作者：江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)  馬俊燕

　　行為科學(xué)告訴我們，幾乎一切無(wú)聲的語(yǔ)言都可以作為人際間溝通的手段，都可以為教學(xué)服務(wù)。教師在教學(xué)中，除了運(yùn)用有聲語(yǔ)言外，還常用體態(tài)語(yǔ)言。如：適合于人際間交往的眼神、面部表情以及言談舉止、包括瑞士達(dá)爾克羅茲的兒童音樂(lè)教育中的體態(tài)律動(dòng)、還有最典型的舞蹈動(dòng)作的運(yùn)用都是體態(tài)語(yǔ)言。

　　美國(guó)心理學(xué)家羅伯特?布魯克斯曾說(shuō)過(guò)：“體態(tài)語(yǔ)言對(duì)于教師幫助學(xué)生保持長(zhǎng)時(shí)記憶，以便完成任務(wù)而言，不失為一種強(qiáng)有力的措施?！币?yàn)轶w態(tài)語(yǔ)言能通過(guò)視覺(jué)感受，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的大腦皮層較長(zhǎng)時(shí)間的產(chǎn)生興奮，從而達(dá)到高效率獲得知識(shí)的目的。同時(shí)，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用，可增加有聲語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性和準(zhǔn)確性，進(jìn)而優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。

　　一、體態(tài)語(yǔ)言在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中的意義

　　對(duì)于高中音樂(lè)欣賞教學(xué)，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用不僅能有效地獲得知識(shí)并長(zhǎng)時(shí)記憶，它更是一種創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和獨(dú)立個(gè)性、促進(jìn)全面發(fā)展的有效措施。

　　英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》曾作報(bào)道：美國(guó)政府發(fā)誓要對(duì)中小學(xué)實(shí)施大刀闊斧的開(kāi)革，使學(xué)校在21世紀(jì)能大大提高辦學(xué)水準(zhǔn)。其中在課程問(wèn)題上，希望所有孩子，無(wú)論社會(huì)背景或家庭收入如何，都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一種樂(lè)器，上芭蕾課程。由此可見(jiàn)，藝術(shù)技能的普及實(shí)是一種優(yōu)質(zhì)化的教育課程。

　　我國(guó)的學(xué)生與先進(jìn)國(guó)家的學(xué)生想比，雖然有做難題的長(zhǎng)處，但在動(dòng)手實(shí)踐、發(fā)明創(chuàng)造和研究性學(xué)習(xí)等方面還有很大差距。音樂(lè)欣賞課，尤其是重點(diǎn)高中音樂(lè)欣賞課不要只做學(xué)生學(xué)習(xí)生活的調(diào)味品，而應(yīng)成為素質(zhì)教育的主陣地。由于沒(méi)有升學(xué)率的壓力，完全可以大刀闊斧地在完成教學(xué)任務(wù)的前提下，大膽改革，去為我們學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的重點(diǎn)高中的才子們創(chuàng)造一些可能挖掘他們創(chuàng)造能力的可貴機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，促使他們毫無(wú)顧慮地表現(xiàn)、創(chuàng)造、創(chuàng)新，張揚(yáng)個(gè)性，塑造全面發(fā)展的人，將來(lái)為全面發(fā)展的社會(huì)而努力創(chuàng)造財(cái)富，使藝術(shù)課程取得應(yīng)有的高效率。

　　二、運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言應(yīng)遵循的原則

　　1、科學(xué)性原則

　　科學(xué)性原則首先是指體態(tài)語(yǔ)言所傳遞、表達(dá)的信息準(zhǔn)確、真實(shí)、有依據(jù)，無(wú)知識(shí)性的錯(cuò)誤。在啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言表現(xiàn)《觀花山壁畫(huà)有感》時(shí)，為了知識(shí)的準(zhǔn)確性，筆者還專門(mén)找來(lái)壯族民族服裝給學(xué)生看，以便幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)壯族服裝并有別于其它民族服裝。其次是體態(tài)語(yǔ)言要自然得體、恰到好處。因?yàn)椴皇撬械囊魳?lè)都可以用體態(tài)語(yǔ)言準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)的，還必須運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言、或音樂(lè)語(yǔ)言、或兼而有之的表現(xiàn)音樂(lè)作品，不能牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套，創(chuàng)新必須要有科學(xué)性。

　　2、實(shí)用性原則

　　實(shí)用性原則是指所用的體態(tài)語(yǔ)言要服從于教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)要符合學(xué)生的年齡、心理發(fā)展?fàn)顩r，切實(shí)為教學(xué)服務(wù)。如：《孔雀東南飛》的第三段音樂(lè)集中表現(xiàn)出的是哀傷和憤怨情緒，假如運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，面部表情當(dāng)然就不能顯得太平靜或表現(xiàn)出一副快樂(lè)無(wú)比的樣子等等。

　　3、協(xié)同性原則

　　各種體態(tài)語(yǔ)言之間可單獨(dú)使用，也可綜合使用。入世后的國(guó)人，面臨的問(wèn)題之一就是溝通，讓學(xué)生學(xué)會(huì)溝通、更會(huì)合作，勢(shì)在必行。

　　4、民主性原則

　　要面向全體學(xué)生，使每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的體態(tài)語(yǔ)言。這樣，每一個(gè)人既是“演員”同時(shí)又是“觀眾”，使學(xué)生學(xué)會(huì)接納、學(xué)會(huì)欣賞，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，完善自我。而教師不是“法官”，不是“裁判”，而是一個(gè)學(xué)習(xí)者、欣賞者。教師必須學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)，與學(xué)生一起共同成長(zhǎng)

　　三、體態(tài)語(yǔ)言在高中音樂(lè)欣賞中的運(yùn)用

　　1、運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言激活學(xué)習(xí)興趣。

　　高中音樂(lè)欣賞課很容易犯一個(gè)普遍性的錯(cuò)誤：學(xué)生只帶著耳朵去聽(tīng)，聽(tīng)困了就打盹，教師只照本宣科和播放音響。久而久之，學(xué)生學(xué)的無(wú)聊，越來(lái)越不喜歡上這個(gè)“副課”，教師還覺(jué)得這些學(xué)生藝術(shù)涵養(yǎng)太差，教起來(lái)沒(méi)勁頭。這樣的音樂(lè)欣賞教學(xué)就失去了藝術(shù)教育應(yīng)有的教育功效，進(jìn)而直接影響學(xué)校教育功能，使學(xué)校教育成為不完善的教育。教師運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言能激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如：在進(jìn)行“音樂(lè)的民族風(fēng)格”的教學(xué)時(shí)，為了使學(xué)生了解各民族音樂(lè)的舞蹈性特點(diǎn)，筆者運(yùn)用舞蹈這一典型的體態(tài)語(yǔ)言表演了幾個(gè)與欣賞的音樂(lè)有關(guān)的、短小的民族舞蹈組合，掌聲四起而熱烈。由于教師富有激情地運(yùn)用了體態(tài)語(yǔ)言，使得學(xué)生不由自主地進(jìn)入了一個(gè)饒有興味的藝術(shù)天地，他們也想把自己所知道的關(guān)于音樂(lè)民族風(fēng)格的知識(shí)展示給大家。這樣就激活了學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己特點(diǎn)和長(zhǎng)處的潛能，大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、甚至發(fā)展“課堂音樂(lè)”的興趣。

　　2、運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，使學(xué)生的情感特質(zhì)引入并貫穿于整個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

　　在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中大膽運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，正是根據(jù)審美的需要，富有情感地認(rèn)識(shí)對(duì)象，抓住符合對(duì)象的本質(zhì)特征，創(chuàng)造出符合人的審美思想的、具有強(qiáng)烈個(gè)性的“藝術(shù)作品”，筆者常將這些“藝術(shù)作品”稱之為美麗的、可喜的“驚嚇”。

　　所以在欣賞《觀花山壁畫(huà)有感》時(shí)，筆者請(qǐng)學(xué)生分成小組，根據(jù)聽(tīng)到的音響討論音樂(lè)形象，并運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)全班交流。他們就用自己的肢體或單獨(dú)或幾人配合做一些靜止的反應(yīng)古代少數(shù)民族的人民勞動(dòng)的某些姿態(tài)，可謂千姿百態(tài)、惟妙惟肖，出現(xiàn)在眼前的是一幅幅生動(dòng)的各具特色的美術(shù)畫(huà)面。再現(xiàn)了作曲家相象中的古代社會(huì)的生活畫(huà)面；欣賞《蜜蜂過(guò)江》，他們好似回到了童年，學(xué)著蜜蜂的叫聲微翹著雙手在教室里有序的跑動(dòng)，時(shí)而逆風(fēng)跑，時(shí)而順風(fēng)跑。本想是兒童喜歡做的事，高中生的他們也做的有滋有味。在快樂(lè)中體味到了蜜蜂過(guò)江時(shí)那種堅(jiān)忍不拔的精神。由于體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用，學(xué)生帶給課堂的是驚喜，課堂帶給學(xué)生的是完全放松、忘我和愉悅；在欣賞《黃河大合唱》時(shí)，有的組用肢體排成船的樣子，選出“船夫”拼命地在船上“劃”、與驚濤駭浪搏戰(zhàn)；有的則用現(xiàn)有的《保衛(wèi)黃河》的曲調(diào)填上新詞。

　　體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用使音樂(lè)欣賞課成為一種創(chuàng)造美的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，無(wú)論是傳播理論知識(shí)的語(yǔ)言表達(dá)還是表現(xiàn)的技巧都包含著強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)，成為培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的重要途徑。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的不同體會(huì)，采用不同的體態(tài)語(yǔ)言和手法，表現(xiàn)不同的理解和認(rèn)識(shí)。尊重人的情感體驗(yàn)，注意開(kāi)發(fā)有利于人的發(fā)展的情感機(jī)能和潛力，要求人能夠自由、大膽、熱情、敢于表現(xiàn)等心理審美意識(shí)，促使人求真求美，在不知不覺(jué)中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，并對(duì)未來(lái)的社會(huì)工作產(chǎn)生廣泛影響，這正是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。

　　3、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)編體態(tài)語(yǔ)言，培養(yǎng)形象思維能力，促進(jìn)智力發(fā)展

　　學(xué)生不一定會(huì)作曲，但可以啟發(fā)學(xué)生把自己對(duì)音樂(lè)的感受和理解用體態(tài)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這一點(diǎn)任何人都可以做到。19世紀(jì)的德國(guó)心理學(xué)家馮德和前蘇聯(lián)早期語(yǔ)言學(xué)家馬爾的研究都認(rèn)為，體態(tài)語(yǔ)言先于有聲語(yǔ)言，在有聲語(yǔ)言產(chǎn)生之前他是傳遞信息、增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)效果的重要手段。英國(guó)心理學(xué)家米舍爾、阿蓋依爾等人1970年曾用實(shí)驗(yàn)證明：當(dāng)語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)不一致時(shí)，人們相信的是非語(yǔ)言符號(hào)所代表的意義。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言這種簡(jiǎn)而易行的舉措在促進(jìn)智力發(fā)展方面有重要意義。現(xiàn)代科學(xué)證明，人的大腦可分為若干功能區(qū)域，有記憶、聯(lián)想、判斷、分析、歸納、運(yùn)動(dòng)等不同作用，人的思維形式取決于大腦功能區(qū)接受信息刺激的頻率和強(qiáng)度。我國(guó)傳統(tǒng)的教育，使得人們從小就被迫學(xué)會(huì)數(shù)的運(yùn)算，或是毫無(wú)感情的背誦詩(shī)詞，人們的思想也偏重于對(duì)客觀事物存在的表象的認(rèn)可，偏重于對(duì)事物的邏輯思維。在當(dāng)代社會(huì)里，一個(gè)健全的人應(yīng)該同時(shí)具備兩種思維能力，既要邏輯思維又要形象思維，既能合理推斷又能廣開(kāi)思路，加速頭腦中形象與概念信息的結(jié)合，使兩則相得益彰。體態(tài)語(yǔ)言的創(chuàng)編是一種形象思維活動(dòng)。表現(xiàn)者可將自己的感受，那怕是某一點(diǎn)的感受通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言將其夸張、概括或重復(fù)就能產(chǎn)生豐富的形象，引起人們的注意和想象，這就是表現(xiàn)者思維能力的緣故。形象思維就是要引起人的思想活動(dòng)和情感活動(dòng)，偏重于啟發(fā)和想象，在心理知覺(jué)上經(jīng)過(guò)意識(shí)的重新調(diào)配，創(chuàng)作出體態(tài)語(yǔ)言并表現(xiàn)出來(lái)。這是一種誘發(fā)特性的反應(yīng)為主的心理過(guò)程，其心理實(shí)質(zhì)就是把自己所理解和認(rèn)識(shí)的事物進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，把人的感性和理解聯(lián)結(jié)起來(lái)。

　　經(jīng)常有其它學(xué)科的教師紛紛轉(zhuǎn)達(dá)，學(xué)生如何如何喜歡上筆者的音樂(lè)課。他們?cè)谧魑幕蛉沼浿袑?xiě)到：“每周我最盼望的是星期四，因?yàn)檫@一天有我喜歡的音樂(lè)欣賞課，那堂課的我是自主的我、愉快的我、放松的我、超越的我，在那一刻，我也可以象藝術(shù)家一樣創(chuàng)造美了”；“在我心理，我經(jīng)常感謝一個(gè)人，她就是我的音樂(lè)教師，是她讓我知道了自信是什麼感覺(jué)”；“我們真幸運(yùn)，在即將結(jié)束中小學(xué)學(xué)習(xí)生涯的時(shí)候能有這樣的音樂(lè)課上?！边@一切帶給筆者的是無(wú)比的欣慰，品嘗到了做老師的樂(lè)趣。正式因?yàn)榻處熅脑O(shè)計(jì)了能使全體學(xué)生參與表現(xiàn)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使得體態(tài)語(yǔ)言產(chǎn)生了巨大功效。正象學(xué)生所說(shuō)的那樣：也許永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己和同學(xué)們所表現(xiàn)的一切。那么相關(guān)的知識(shí)與那些動(dòng)人的音樂(lè)學(xué)生們還會(huì)忘記嗎。