摘自：《浙江省奉化中學(xué)》

音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中最多的實(shí)踐活動(dòng)就是提問(wèn)，一個(gè)恰到好處的問(wèn)題，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的情緒與積極性，活躍課堂氛圍等等，因此教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)方式的質(zhì)量制約著學(xué)生智力活動(dòng)的方式和效率。教育家蘇格拉底曾提倡用提問(wèn)和反駁來(lái)啟發(fā)學(xué)生積極思考、分折和解決問(wèn)題。而在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，要使音樂(lè)欣賞課的教學(xué)成為一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，時(shí)時(shí)吸引學(xué)生，就必須強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中要充分重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，在欣賞課堂教學(xué)中必須合理設(shè)置提問(wèn)，教師用巧妙的設(shè)問(wèn)來(lái)引發(fā)學(xué)生思考激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的疑問(wèn)提出問(wèn)題，好的提問(wèn)要有“誘導(dǎo)性、趣味性、懸念性”能有“一石激起千層浪”的作用，克服提問(wèn)的盲目性和隨意性，以訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思維方法、培養(yǎng)欣賞的方法、提高欣賞的能力，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。

一、把握設(shè)問(wèn)的度。

設(shè)問(wèn)藝術(shù)在課堂教學(xué)中有著舉足輕重的作用，它對(duì)啟發(fā)全體學(xué)生迅速進(jìn)入思維過(guò)程、積極主動(dòng)思考、發(fā)展創(chuàng)新能力至關(guān)重要。

1、角度。提問(wèn)的角度不同，激發(fā)學(xué)生思考的效果截然不同，所以教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)應(yīng)力求新穎、引起學(xué)生的興趣和注意。例如：欣賞意大利民歌《我的太陽(yáng)》，老師為了在欣賞前提起學(xué)生想聽(tīng)這首歌的興趣，于是問(wèn)：你們知道帕瓦羅蒂嗎？也可問(wèn)：你們知道這首歌為什么在意大利如此流行?你們可知道歌曲成名背后故事嗎?這三種提問(wèn)都很新鮮，都能激起學(xué)生想聽(tīng)這首歌的欲望，但問(wèn)的角度是不同的。

2、難度。一般來(lái)講，教學(xué)過(guò)程是設(shè)疑、解惑的過(guò)程，最終使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的提高。因此設(shè)置問(wèn)題應(yīng)有適當(dāng)?shù)碾y度，使解決問(wèn)題所需的思維水平處于“鄰近發(fā)展區(qū)”，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，不是讓學(xué)生伸手就可摘果，而是讓他們跳一跳才能摘到果子。例如：高中教材中欣賞《北京喜訊到邊寨》，第一遍欣賞時(shí)老師可問(wèn)“音樂(lè)描繪的是怎樣的舞蹈場(chǎng)面?”然后在第二遍欣賞時(shí)加深難度地問(wèn)“哪段音樂(lè)具有群舞感、哪段具有獨(dú)舞感?”這樣，學(xué)生在回答第二個(gè)問(wèn)題時(shí)思維就在第--個(gè)問(wèn)題解答后有了一定的坡度，會(huì)在再次欣賞中仔細(xì)思考問(wèn)題，真是“跳一跳就摘到果子”了。

3、廣度。成功的提問(wèn)是提問(wèn)的目的和適當(dāng)?shù)奶岣呒记上嘟Y(jié)合的產(chǎn)物。老師的提問(wèn)如果引起全體學(xué)生的思考，設(shè)計(jì)的問(wèn)題注意到了大部分學(xué)生的認(rèn)知水平，讓每位學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，都能享受成功的快樂(lè)、思維得到發(fā)展，這也是成功的提問(wèn)。例如：在欣賞小學(xué)教材中的《獅王進(jìn)行曲》，教師不要問(wèn)學(xué)生“你們聽(tīng)到這段音樂(lè)聯(lián)想到什么?”因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生的思維不會(huì)馬上轉(zhuǎn)到獅子身上，所以老師應(yīng)該在音樂(lè)出現(xiàn)厚重的低音旋律時(shí)間：“這樣的音響象哪種動(dòng)物的酣聲?”低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們都會(huì)去猜想他們所感想到了音樂(lè)形象，這樣的問(wèn)題就考慮到了學(xué)生的全體性。又如一些老師先指定個(gè)別學(xué)生再進(jìn)行設(shè)問(wèn)或提問(wèn)后讓學(xué)生思考的時(shí)間只有兩三秒，都是忽視了全體性，缺乏提問(wèn)的廣度。

4、精度。設(shè)問(wèn)觸及核心是把握提問(wèn)精度的根本。我們?cè)谡n堂中的每一次提問(wèn)一定要有精密的邏輯性，要精確發(fā)問(wèn)，不能只停留于表面“隔靴搔癢”或圍繞問(wèn)題的邊緣打轉(zhuǎn)、不觸及主題內(nèi)容。例如：高中教材中欣賞熱烈奔放的拉美歌舞，那么教師在指導(dǎo)中必須抓住“熱烈奔放”這四個(gè)字，在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)可問(wèn)：“這段音樂(lè)的情緒如何，節(jié)奏怎樣?”這種節(jié)奏可能是用怎樣的拉美樂(lè)器演奏出來(lái)的……這種提問(wèn)就是扣住了音樂(lè)欣賞的重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生圍繞問(wèn)題的思考馬上會(huì)捕捉到音樂(lè)的主題是熱情奔放。

二、慎選提問(wèn)方法，體現(xiàn)最優(yōu)化。

提問(wèn)是最普遍的教學(xué)方法，提問(wèn)的方法恰到好處就可充分挖掘音樂(lè)的潛在魅力，也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。音樂(lè)欣賞課尤其要注意提問(wèn)的方式方法，充分體現(xiàn)最優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生由外部音響感知----想象聯(lián)想--情感共鳴----理解認(rèn)識(shí)，真正達(dá)到由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞、理智欣賞發(fā)展。

l、間接提問(wèn)。曲問(wèn)能激趣，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，能促進(jìn)學(xué)生的思維，從靜止的潛能轉(zhuǎn)到活躍的顯現(xiàn)狀態(tài)，從而積極思考問(wèn)題尋求解決的途徑與方法。在教學(xué)中教師要善于提出一些新穎別致、妙趣橫生、能喚起求知欲的問(wèn)題，使曲問(wèn)含蓄幽默、符合學(xué)生的心理。有一次我聽(tīng)一位中學(xué)教師上民樂(lè)欣賞課，學(xué)生情緒不是非常高漲，教師說(shuō)下面我們欣賞《男兒當(dāng)自強(qiáng)》，全班氣氛當(dāng)即活躍起來(lái)。一曲完畢后，老師又問(wèn)：你們知道這是根據(jù)什么曲調(diào)改編的嗎?學(xué)生搖頭，老師便說(shuō)是根據(jù)民樂(lè)《將軍令》主題進(jìn)行創(chuàng)編的，全班嘩然。這好似在自問(wèn)自答，但學(xué)生在教師的巧妙提問(wèn)下對(duì)《將軍令》這首民樂(lè)曲感興趣了。

2、直接提問(wèn)。提問(wèn)要求新，老師提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以課文和原有知識(shí)為依據(jù)，把有關(guān)內(nèi)容推想出來(lái)，得到躍的結(jié)論，有利于開(kāi)拓學(xué)生的思路，使學(xué)生的思維由一點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去，擴(kuò)散到各個(gè)側(cè)面、角度，培養(yǎng)學(xué)生思維的多面性。例如：小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的結(jié)尾部分有長(zhǎng)笛奏出一段美麗動(dòng)人的旋律，教師可問(wèn)：“根據(jù)前面欣賞的內(nèi)容，想象一下音樂(lè)帶我們進(jìn)入一個(gè)怎樣的境界?學(xué)生很快會(huì)在提問(wèn)中想象出另一個(gè)百花盛開(kāi)的季節(jié)，兩只蝴蝶翩翩起舞，學(xué)生的思維進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)新的空間。

3、逆向提問(wèn)。逆問(wèn)要求異，在啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思維，對(duì)有些問(wèn)題老師如能引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)的思考方法，采取反向逆推往往有助于總是的解決，創(chuàng)造出新的天地。例如欣賞丁善德的《第一新疆舞曲》的第二段，老師不妨問(wèn)：“新疆人民解放了，新疆踏上了社會(huì)主義的建設(shè)洪流，而這段音樂(lè)為什么情緒低沉，是否偏題了呢?這樣的逆問(wèn)好似乎靜的湖水激開(kāi)了漣漪，學(xué)生的思維就如湖水一般發(fā)散出去了。

有位外國(guó)教授評(píng)價(jià)中國(guó)的留學(xué)生：中國(guó)學(xué)生回答問(wèn)題的水平很高、很令人佩服，但遺憾的是沒(méi)有幾個(gè)敢提問(wèn)或者會(huì)提問(wèn)。我想這和我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)模式有必然的聯(lián)系。我認(rèn)為教師在精心設(shè)計(jì)自己提問(wèn)的同時(shí)不妨先問(wèn)學(xué)生：你們欣賞完這段音樂(lè)最想提什么問(wèn)題?如果學(xué)生提的問(wèn)題很好，老師就可引導(dǎo)全班學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題。這樣的放手和轉(zhuǎn)位，其實(shí)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立，教師成為了學(xué)生共同學(xué)習(xí)的參與者。那么當(dāng)學(xué)生走出課堂也會(huì)有意、無(wú)意地在欣賞音樂(lè)時(shí)自問(wèn)自答，真正體驗(yàn)到我是音樂(lè)欣賞的主體地位。

音樂(lè)欣賞教學(xué)往往以學(xué)生聽(tīng)、議為主，音樂(lè)欣賞課是為了增強(qiáng)學(xué)生的興趣與愛(ài)好，掌握必要的音樂(lè)知識(shí)和欣賞方法，開(kāi)闊視野、啟迪智慧、促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。精心設(shè)計(jì)提問(wèn)是欣賞課堂教學(xué)的一個(gè)基本原則，在學(xué)生欣賞音樂(lè)缺乏角度、方法和深度的現(xiàn)實(shí)狀況下，教師要設(shè)置好富有藝術(shù)性、科學(xué)性、情趣性的提問(wèn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、比較和評(píng)價(jià)音樂(lè)作品，真正發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，但若把音樂(lè)欣賞課僅僅是從音樂(lè)知識(shí)的角度去上，那肯定是上不好的，只有從藝術(shù)的角度，從人文的角度去上，才能上好音樂(lè)欣賞課。這就要求教師要有較廣泛的知識(shí)面，不斷地進(jìn)行自我充電，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，挖掘音樂(lè)中的情感因素，才能在課上揮灑自如。一曲《二泉映月》，表現(xiàn)的是阿炳痛苦的生活和向黑暗舊社會(huì)的抗?fàn)?。這首樂(lè)曲表現(xiàn)主人公悲慘的命運(yùn)，不是靠無(wú)力干癟的哭訴，而是把這一苦澀的悲劇置于一段如泣如訴的旋律中，旋律緊扣情感，悲劇使人痛苦，旋律越凄慘，悲劇色彩也就越濃烈，從而激起人們對(duì)主人公的無(wú)限同情，又激起對(duì)悲劇制造者及其社會(huì)制度的無(wú)比憤恨。如果我們上課能抓住這一條情感線，這課還會(huì)難上嗎？要是順勢(shì)再以今天的幸福生活加以對(duì)比，使學(xué)生從中受到深刻的美育和思想教育，那么這堂課就成功了。堅(jiān)信教師的提問(wèn)技巧將對(duì)提高教師教學(xué)的水平、促進(jìn)學(xué)生欣賞能力的發(fā)展、美化音樂(lè)課堂的色彩將有不可低估的影響。