藏戲各個劇種程度不同地使用了面具，特別是藍面具藏戲形成了品種式樣繁多的面具藝術。按其形態(tài)、樣式和特點來看，可分為四個類別。

第一類是平板式軟塑面具。這是西藏戲曲中最為典型、最有特色的一種面具，它的式樣也發(fā)展得最為豐富。一般由皮革或呢料、絨布制做而成，從最簡單的一張皮毛片上挖出三個洞當作眼和嘴，再在兩眼之間掛一個胡蘿卜的白面具，到造型十分夸張、裝飾格外美觀、繪制特別精巧、色彩尤為絢麗的藍面具，發(fā)展成了一套系列式的平板軟塑面具。它們的區(qū)別在于底色的不同運用上，白面具以原色白山羊皮制成，白色象征純潔、善良、溫和、慈悲；紅面具用紅呢子作底色，紅色象征權力和威嚴；綠面具以綠呢子作底色，綠色象征功業(yè)彪炳，福德深厚；棕色面具用棕色呢子作為底色，它屬于黑色范圍，表示邪惡；半白半黑面具，臉部底色右半面呈白色，左半面呈黑色，象征這個人物表里不一、兩面三刀的性格特征；黑面具，黑色主不善之業(yè)，即惡業(yè)；仙翁黃面具，黃色象征智慧、興旺、強盛、功德廣大；藍面具為藏戲開場人物溫巴面具，相傳當年為唐東杰布造橋民工漁夫和獵人等因勞作而臉被曬黑，被湖水映藍了，故而唐東杰布在白面具基礎上加工發(fā)展成為藍面具，進行了精致繁復的裝飾，整個面部裝飾象征八吉祥徽。

第二類是半立體軟塑面具，一般用布或者是布層中塞入棉絮或比較綿軟的獸毛制成，或者是皮子經(jīng)壓塑縫制成半立體的假面，為白、藍兩種，藏戲中的村民老頭、老太，還有昌都藏戲中的仙翁所使用。這種半立體軟塑面具數(shù)量不多，它來源于早期的原始祭祀和民間藝術中的平板式軟塑面具，但已經(jīng)有了發(fā)展，使之適于戲劇中人物作性格化的表演。

第三類是立體硬塑面具，一般是泥塑或者泥塑脫出紙殼或漆布殼繪制而成，用于藏戲中的魔怪角色和神舞角色。如魔妃哈江面具、九頭羅剎女王面具、外道國王面具、怖畏金剛面具、地獄閻王面具、松贊干布面具、骷髏鬼面具、馬頭天王面具等。這種立體硬塑面具是由跳神面具或懸掛供奉神佛面具直接發(fā)展而來。但是，在塑制時，作為一種群眾性娛樂活動，與宗教面具嚴格的程式和規(guī)定完全相反，它的自由性、隨意性，甚至放縱性占有很大成分，完全因表演者、制作者的主觀意識而變化。

第四類是立體寫實的動物精靈面具，有泥布硬塑的，也有用布料或皮革軟塑的，多數(shù)是有頭和皮毛的假形面具，如黑、白蝎子精面具，虎、豹、熊、豺面具，母猴面具，野豬面具，龍女面具，牦牛面具，鸚鵡面具等。這種藏戲中的動物精靈面具，雖然受到了跳神中泥塑動物靈怪面具和民間圖騰擬獸面具的影響，但它根據(jù)戲劇情感抒發(fā)的需要，十分注重它本身的自然真實的形態(tài)。在造型和色彩意象上，表現(xiàn)得極為質樸和寫實，許多飛禽走獸都要制做出全身皮毛的效果。