卡拉OK是一種大眾化的文藝載體，它誕生于70年代的日本。八十年代初、它已從沿海城市逐漸擴展到我國廣大普通的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村乃至一般家庭里。一時 間成了很時髦的、群眾性的自娛自樂手段。不少賓 館、餐廳里，由于開設(shè)了卡拉OK包廂，頓時提高了襠次和價碼、一些商販、老板也可以拿起話筒附庸風雅地吼上一番，借以表示自己的開心與開放。

 然而，卡拉OK卻只能讓演唱者絕對服從于機械性的伴奏、或者隨著那些磁帶、光盤音響中的字幕和畫面，緊密地跟唱下去。因而歌手很難有隨意發(fā)揮和表 現(xiàn)自身水平的機會。在音調(diào)[定調(diào)高度] 和節(jié)奏等方面，大大局限了演唱者的積極性，只能是“藝術(shù)上的奴隸”也養(yǎng)成了演唱者的“惰性”， 在許 多情 況下，卡拉未 必都OK。簡評如下---

一，      由于卡拉OK限制了歌手的潛力，無法對歌曲進行藝術(shù)處理，演唱也就單調(diào)、乏味，顯得平淡。特別對一些條件較好的歌手，只能制約和束縛了他們的創(chuàng)造性，影響其藝術(shù)的發(fā)展與提高；

二，      卡拉OK抑 制了美聲和民 族歌 唱藝 術(shù)的發(fā) 展。因為它們的音帶和光盤多以通俗流行歌曲為主要曲目，演唱者多以業(yè)余和群眾歌唱愛好者為主，無需什么技巧和方法，只會給通俗音樂起到宣揚和導向作用。稍有演唱技巧和方法的美聲和民族唱法的人，很難在卡拉OK演唱中發(fā)揮自身的風格和特色。因而卡拉OK只能側(cè)重于“普及”而忽視了“提高”；

三，      卡拉OK影響了聲樂教學和樂理知識的學 習與推廣。演唱者多以音帶、光盤為儲存依據(jù)，把它們當作固定模式的“硬件”。所以，很難按照演唱者的具體條件去施教，其聲音技巧難于提高。多數(shù)卡拉OK演唱者不識譜、音準感較差，也不想去學習樂理知識，只滿足一句句鸚鵡學舌地跟著音帶、光盤去唱，只能造就低素質(zhì)的樂盲；

四，      卡拉OK影響了群眾樂隊的發(fā)展與存在。以往群眾中業(yè)余樂手組織成的小樂隊，由 于近年來卡拉OK和midi伴奏帶的制作，現(xiàn)場樂隊伴奏的情況減少或消失殆盡了。取而代之的是機械性的伴奏帶，雖然方 便了業(yè)余演唱活動，實乃“弄巧成拙”之舉。

   誠然，卡拉 OK可以滿足一些人的自我現(xiàn)場表現(xiàn)欲，有利于群眾性的自娛自樂的文化活 動。但是若從健康的宣傳教育和提高全民藝術(shù)素質(zhì)的角度來看：卡拉 OK的最大弊端就是“抑制藝術(shù)個性的發(fā)展”難以表現(xiàn)藝術(shù)歌曲的神韻和精 。雖然卡拉OK 活動很普遍，但文化主管部門應(yīng)從藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展繁榮和提高創(chuàng)新等方面去改善與處理，應(yīng)該清楚地看到卡拉OK帶來的負面效應(yīng)，應(yīng)制定妥善的措施、想方設(shè)法創(chuàng)造出一種能彌補和替代卡拉 OK“弊多利少”傾向的、新興的藝術(shù)形式來。