小班低段音樂(lè)課“三自”教學(xué)模式探究
小班低段音樂(lè)課“三自”教學(xué)模式探究
杭州天地實(shí)驗(yàn)小學(xué) 高 靜
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內(nèi)容摘要: 在新課標(biāo)的指引下,小班環(huán)境下低段音樂(lè)課中學(xué)生自主地決定學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)自己的意愿和能力,適度提高、減低,或稍稍偏離都是可以的;學(xué)生自助地選擇學(xué)習(xí)的輔助方式 ――學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)具;學(xué)生自己尋找并豐富音樂(lè)表現(xiàn)手段,從中得到自?shī)实哪康模?/B>
音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō)過(guò):“什么是我們的目標(biāo)呢?就是采用使兒童感到愉快而不是痛苦的方法教授音樂(lè)和歌唱,培養(yǎng)他們渴望高尚音樂(lè)的情感,這種渴望將持續(xù)終生。音樂(lè)既不是通過(guò)智力的、理性的途徑來(lái)學(xué)習(xí),也不能用類(lèi)似代數(shù)符號(hào)或是與兒童無(wú)關(guān)的文字書(shū)寫(xiě)的方式進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)該是為他們鋪設(shè)知覺(jué)體驗(yàn)的道路。要知道,一次單純的體驗(yàn)?zāi)軌蚴鼓贻p的心靈通向音樂(lè),直至終生?!?/P>
筆者探究的小班音樂(lè)課“三自”教學(xué)模式到底是怎樣的一個(gè)教學(xué)模式呢?概括地說(shuō),它是以人本思想為核心,以尊重孩子的自我意識(shí)和個(gè)性發(fā)展意愿為前提,以信任和挖掘孩子的音樂(lè)天賦和潛能為目標(biāo),以調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在需求和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性為原則,以讓學(xué)生享受快樂(lè)和愉悅為最終目的的音樂(lè)教學(xué)模式。
那么“ 三自”教學(xué)模式在小班音樂(lè)課中被提出,有它的必要性嗎?回答應(yīng)該是肯定的。因?yàn)楝F(xiàn)在的教育界存在著教學(xué)觀念的誤區(qū)。無(wú)可否認(rèn),教師的出發(fā)點(diǎn)是良好的,但是教師事
實(shí)上并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作真正的人,而是把他們當(dāng)作一個(gè)瓶子、一個(gè)容器來(lái)灌,來(lái)塞。教師只考慮自己的情感,沒(méi)有切身去體會(huì)學(xué)生的情感;教師只考慮自己的需求,沒(méi)有重視學(xué)生的需求;教師只考慮教材的要求,而沒(méi)有從學(xué)生出發(fā)?!叭浴苯虒W(xué)模式則提倡教學(xué)要切實(shí)從學(xué)生出發(fā),尊重學(xué)生人性面的合理需求,肯定學(xué)生的自主決定。教師應(yīng)該是以學(xué)生的需求出發(fā),幫助他們獲得成功和快樂(lè)。因?yàn)橐魳?lè)在很大程度上有使人類(lèi)得到愉悅的社會(huì)功能。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我愉悅,學(xué)會(huì)去創(chuàng)造快樂(lè)、尋求快樂(lè)是極其重要的?!叭浴苯虒W(xué)模式力求在學(xué)生得到個(gè)性的發(fā)展,品格的提高的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生獲得愉悅,獲得快樂(lè)的能力。
小班環(huán)境下的學(xué)生比大班學(xué)生空間自由度大,受外界的約束少,自我心理禁錮小。他們個(gè)個(gè)充滿著幻想,對(duì)情感和自主有著強(qiáng)烈的需求。小班音樂(lè)課“三自”教學(xué)模式從學(xué)生的這一實(shí)際情況出發(fā),幫助和引導(dǎo)他們提高、 發(fā)展并完善本身所固有的、最本能的品質(zhì),改變以往以塑造和雕塑學(xué)生為主的思想,樹(shù)立起以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的情感需求和自主需求,培養(yǎng)他們良好的自我感覺(jué)和健康的心理為目的的教學(xué)理念。小班教育環(huán)境是“三自”教學(xué)模式得以順利實(shí)施的關(guān)鍵。因?yàn)樾“嘟逃旧砭褪墙逃顒?dòng)的一種組織方式。即在學(xué)生較少的班級(jí)中,開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的組織方式。班額人數(shù)減少后,教育活動(dòng)在時(shí)間與空間上會(huì)得到重組;教育活動(dòng)參與者(主要是教師與學(xué)生)的活動(dòng)密度、強(qiáng)度和效度等,以及師生互動(dòng)關(guān)系會(huì)得到增加或增強(qiáng);教育教學(xué)的內(nèi)容、方式、技術(shù)、評(píng)價(jià)會(huì)發(fā)生全新的變化,并促進(jìn)或推動(dòng)教育理念的進(jìn)步。小班教育的特征也是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,尊重和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,這與“三自”教學(xué)模式不謀而合。因此,“三自”教學(xué)模式對(duì)于小班音樂(lè)課有著極其現(xiàn)實(shí)意義。
一、“三自”教學(xué)模式的基本構(gòu)想:
夸美紐斯認(rèn)為,不顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)志趣和心理特點(diǎn),而強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)的人,就是大大地害了他們。就象一個(gè)人沒(méi)有食欲,卻又被迫去吃食物,結(jié)果只能是疾病與嘔吐,至少也是不消化、不痛快。反之,假如一個(gè)人餓了,他就急于要吃食物,立刻可以把食物加以消化,容易把它變成血肉。在他看來(lái),“教與學(xué)的行為本來(lái)是件自然的、令人高興的和愜意的樂(lè)事?!笨涿兰~斯還特別提醒教師,“不應(yīng)該因?yàn)閷W(xué)生不愿學(xué)習(xí)去鞭撻他們。因?yàn)?,假如學(xué)生不愿學(xué)習(xí),那不是別人的過(guò)錯(cuò),而是教師的錯(cuò)處,他或者不知道怎樣使學(xué)生能接受知識(shí),或者根本沒(méi)有這樣去做?!?/P>
小班音樂(lè)課“三自”教學(xué)模式體現(xiàn)著濃濃的以人為本的教學(xué)理念,最大限度地照顧到學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)興趣和心理特點(diǎn),不強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),而是給他們權(quán)利自主、自助,最終達(dá)到自?shī)实哪康??!叭浴苯虒W(xué)模式強(qiáng)調(diào)的教學(xué)目的是培養(yǎng)具有健全人格和鮮明個(gè)性的人,使他們熱愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)生活,在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得知識(shí)的同時(shí),體驗(yàn)成功,體驗(yàn)快樂(lè)。
1 自主
這是從小班學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)的主觀愿望出發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己做主的信心和能力。教師要開(kāi)放思想,盡可能放手讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)中去探索,即使學(xué)生碰到了困難也不是件壞事。給予學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和進(jìn)步的空間是何等重要啊。
2 自助
這是對(duì)小班學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程的探索?!叭浴苯虒W(xué)模式主張學(xué)生能充分利用已有的教室環(huán)境、多媒體設(shè)備以及教師為其提供的學(xué)習(xí)工具,自行確定學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易,選擇學(xué)習(xí)伙伴和樂(lè)器等等。在教師的耐心幫助和精心策劃下,學(xué)生可以像吃自助餐一樣,需要什么拿什么,喜歡什么取什么。
3 自?shī)?/B>
自?shī)适且魳?lè)學(xué)習(xí)的最終目的和結(jié)果,自?shī)矢且环N自發(fā)的、高層次的心理愉悅的體驗(yàn)。音樂(lè)的形象陶冶著學(xué)生美的情操,音樂(lè)的表現(xiàn)釋放著學(xué)生內(nèi)心豐富的感受。隨著音樂(lè)的流淌,學(xué)生間、師生間的情感達(dá)到了交融,美的體會(huì)更讓師生情緒高漲,課堂充溢著最愉悅的情感,學(xué)生的音樂(lè)潛力和才能也在最自然的過(guò)程中被充分地挖掘和展示了出來(lái)。
二、“三自”教學(xué)模式的基本特點(diǎn):
一種教學(xué)模式的推出必然有它區(qū)別與別的教學(xué)模式的本質(zhì)特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有助于教師認(rèn)識(shí)特定教學(xué)模式的思想火花,把握實(shí)施過(guò)程中的策略要點(diǎn),以便在教學(xué)程序中更好地運(yùn)用教學(xué)模式。
1、人文性
“三自”教學(xué)模式是以人文主義為指導(dǎo)思想。它從人性的基本要求出發(fā),給予學(xué)生作為人應(yīng)該擁有的基本權(quán)利,滿足他們的真切的情感需求。小班低段學(xué)生好玩、好動(dòng),自控能力差,“三自”教學(xué) 模式的教學(xué)思想和行為都力求滿足他們的年齡特征:即讓他們?cè)谕嬷袑W(xué),在動(dòng)中學(xué);也力求改善他們年齡特點(diǎn)中的不足:即教學(xué)過(guò)程增加律動(dòng)性、情趣性、自主性和自助性,多變的手法吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,減少由于自控能力差引起的混亂和走神。能最大限度地順著學(xué)生年齡的特點(diǎn)讓學(xué)生得到學(xué)習(xí)需求和情感需求的滿足,本身就體現(xiàn)了人文性。同時(shí)民主、尊重、肯定,在此一教學(xué)模式中也發(fā)揮得淋漓盡致。
2、愉悅性
追求快樂(lè)是學(xué)生的天性之一,它是一種精神上的快感和享受。“三自”教學(xué)模式是教師在娛樂(lè)的形式中,引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受快樂(lè)并創(chuàng)造快樂(lè)。在“三自”教學(xué)模式的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中,以滿足學(xué)生追求快樂(lè)的需求為主要任務(wù)。“三自”教學(xué)模式還努力將學(xué)生的娛樂(lè)興趣引向多元化,有利于學(xué)生精神世界的豐富和充實(shí)。
3、開(kāi)放性
教學(xué)目標(biāo)的核心追求是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。學(xué)生在現(xiàn)代教育中,首先是作為一個(gè)活生生的個(gè)體而存在的?!叭浴苯虒W(xué)模式主張尊重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重和滿足學(xué)生的個(gè)性需求,具有很強(qiáng)的開(kāi)放性。教師努力將學(xué)生處于豐富多彩的生活背景和輕松和諧的學(xué)習(xí)背景中,使其個(gè)性得到張揚(yáng),聰明才智與優(yōu)良個(gè)性以及音樂(lè)潛能才能得到發(fā)揮?!叭浴苯虒W(xué)模式還力圖打破課堂禁錮,將學(xué)生的手腳和思想的束縛徹底放開(kāi),學(xué)生可以輕裝上陣,學(xué)得自由自在。
4、多維性
“三自”教學(xué)模式具有多維性。主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的多維性,可以是一個(gè)教學(xué)目標(biāo),也可以是幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)同時(shí)并存,允許學(xué)生作出對(duì)教學(xué)目標(biāo)的選擇;學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式的多維性,學(xué)生能夠采用自助式的多種教學(xué)方式和手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和表現(xiàn);教學(xué)評(píng)價(jià)的多維性,教師對(duì)學(xué)生正確的、合理的行為給予肯定的評(píng)價(jià)的同時(shí),對(duì)學(xué)生不夠合理的或與教師想法有出入的行為加以理解、寬容,然后交流溝通,并給予具有引導(dǎo)性的、點(diǎn)撥性的評(píng)價(jià)。而不是草率否定,將其指責(zé)為絕對(duì)的錯(cuò)誤,一打到底。
三、“三自”教學(xué)模式的操作要點(diǎn):
以前的音樂(lè)課被叫做“唱歌課”,教師是中心,學(xué)生被動(dòng)地圍著教師的指揮棒轉(zhuǎn),教師唱一句“太陽(yáng)天空照,唱”,學(xué)生跟一句“太陽(yáng)天空照”,眼神是茫然的、空洞的,表情是僵硬的、呆板的。這樣的狀態(tài)出現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中是很令人心痛、引人深思的。這種教授音樂(lè)的方式,帶來(lái)了很多的弊端:學(xué)生對(duì)音樂(lè)的激情在一點(diǎn)一點(diǎn)地降溫,對(duì)音樂(lè)的感悟力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力在一點(diǎn)一點(diǎn)地消逝。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中他們對(duì)教師有很強(qiáng)的依賴(lài)性,對(duì)自身的音樂(lè)學(xué)習(xí)和音樂(lè)能力沒(méi)有自信,更談不上去享受和創(chuàng)造心理愉悅的感受了。這種被稱(chēng)為填鴨式的教學(xué)模式,最大的害處就是制約了學(xué)生的創(chuàng)造力,扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
其實(shí),我們的教師有時(shí)太低估兒童理解音樂(lè)藝術(shù)的能力??逻_(dá)伊說(shuō):“讓我們打破那種認(rèn)為只有削弱了藝術(shù)的替代物才適合用于教學(xué)的教師迷信。兒童是最容易受感動(dòng)、最熱心于純樸藝術(shù) 的,并且他們能夠理解每一位偉大的藝術(shù)家。這是兒童們自然的天性、純真的氣質(zhì)所決定的。”
“三自”教學(xué)模式克服“教師迷信”,給予學(xué)生充分地信任,從教學(xué)目標(biāo)的決定、學(xué)習(xí)輔助方式的選擇、表現(xiàn)手段的尋找、參與形式的決定和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的樹(shù)立五方面具體探討操作時(shí)的基本要點(diǎn)。
A、教師 鼓勵(lì)學(xué)生自主地決定音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所預(yù)期達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。它是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。而學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師讓學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),自主的心理效應(yīng)促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,他們能發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)策劃學(xué)習(xí)方法,細(xì)心體會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程的每一環(huán)節(jié),最終得到學(xué)習(xí)愿望的滿足。而學(xué)習(xí)愿望的滿足帶來(lái)的是自信和快樂(lè)。
1、 允許學(xué)生根據(jù)自己意愿和能力調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo),適度提高,適度減低,或稍稍偏離都是可以的。
例如在教唱歌曲《小雨沙沙》時(shí),教師的擬訂教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生用活潑親切的情緒演唱歌曲。而在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的二聲部,學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下,先聆聽(tīng)二聲部產(chǎn)生的協(xié)和美,并與單聲部進(jìn)行直覺(jué)上的比較,讓他們欣賞并樂(lè)于表現(xiàn)二聲部,然后再由他們自己決定是否學(xué)唱二聲部,和想唱第幾聲部。這樣的民主激發(fā)了學(xué)生演唱的欲望,改變了教師指定或強(qiáng)迫演唱的被動(dòng)心理和逆反心理。此時(shí)的歌聲是從心底流出的,是真切的甜美,而不是僵硬咧嘴帶來(lái)的歌聲效果。
在雙語(yǔ)音樂(lè)課《節(jié)日快樂(lè)》教學(xué)目標(biāo)上,教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,制定了上沿教學(xué)目標(biāo)和下沿教學(xué)目標(biāo),這其實(shí)說(shuō)明了教師已經(jīng)樹(shù)立了允許學(xué)生根據(jù)自己的意愿和能力調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)理念。這樣,學(xué)生的差異在教學(xué)中會(huì)得到平衡,不會(huì)造成能力強(qiáng)的學(xué)生“吃不飽”,能力弱的學(xué)生“吃得累”。
2、允許學(xué)生增減學(xué)習(xí)內(nèi)容,既可以豐富,也可以簡(jiǎn)約。在學(xué)習(xí)歌曲《誰(shuí)唱歌》時(shí),教師啟發(fā)學(xué)生在學(xué)會(huì)用中文演唱的同時(shí),利用已學(xué)過(guò)的英語(yǔ)單詞,創(chuàng)編英語(yǔ)歌詞并演唱。這樣的音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種創(chuàng)作,可以獲得創(chuàng)作后的喜悅。對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),可能有困難。教師對(duì)學(xué)生說(shuō):“愿意用英語(yǔ)編歌詞的到左邊組,愿意用中文演唱并用動(dòng)作表現(xiàn)的到右邊組?!眱山M的學(xué)生都很快樂(lè),因?yàn)榻處煶姓J(rèn)了他們選擇的學(xué)習(xí)目標(biāo),并肯定了兩種學(xué)習(xí)目標(biāo)各有其價(jià)值。在兩組學(xué)生的匯報(bào)表演中,對(duì)方組學(xué)生表演激起了學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生開(kāi)始確定新的學(xué)習(xí)目標(biāo),不會(huì)英語(yǔ)演唱的學(xué)生有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,沒(méi)有用動(dòng)作表現(xiàn)的學(xué)生也躍躍欲試。只有想要的,才是最好的。新的一輪學(xué)習(xí)高潮在自發(fā)中進(jìn)行著。
在允許學(xué)生增減學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí),還可以修改教材內(nèi)容。歌曲《比一比》中有一句歌詞是“我們小朋友呀,比美麗,比健康”。學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生提出:我們小學(xué)生應(yīng)該比學(xué)習(xí),比健康,而不應(yīng)該只停留在比外表的美麗。學(xué)生的思想火花在閃爍,健康又良好的審美在對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)的質(zhì)疑中體現(xiàn)得大膽又真切。教師極大地肯定了學(xué)生的想法,并鼓勵(lì)他們修改歌詞,不“唯書(shū)”,敢于大膽實(shí)踐自己的想法。對(duì)自己修改過(guò)的歌曲學(xué)生有了感情,唱起來(lái)格外動(dòng)情。
3、學(xué)生可以選擇教材。教師給予學(xué)生演唱他所喜歡歌曲的權(quán)利,并滿足學(xué)生渴望在課堂上適當(dāng)引進(jìn)流行元素的要求。如《校園歌曲》中有大量?jī)?yōu)秀的兒童歌曲,題材來(lái)自新時(shí)代的小學(xué)生,音樂(lè)元素新穎、活潑、時(shí)尚,學(xué)生喜聞樂(lè)唱。如《一年級(jí)的小男生》描述的是剛上學(xué)的小男孩的形象,歌詞詼諧、幽默。“老師呀老師,請(qǐng)你別生氣,我才剛上一年級(jí),一年級(jí)的小男生,活潑頑皮又淘氣。你教我們學(xué)生字,我在幻想開(kāi)飛機(jī),你教我們講衛(wèi)生,我滿身沙土滿身泥。”“作業(yè)本上開(kāi)大炮,列隊(duì)集合看不起,課外活動(dòng)鈴聲響,操場(chǎng)上踢球最積極?!辟N近生活,活脫是一個(gè)男孩的生活寫(xiě)照。在歌曲第一次播放的時(shí)候,所有的學(xué)生,包括平時(shí)最不能安靜的男生,都豎起耳朵,很專(zhuān)注地聆聽(tīng)著。然后在歌聲嘎然而止的時(shí)候,學(xué)生強(qiáng)烈地要求教師能不能教他們演唱。等學(xué)會(huì)了,他們會(huì)一遍又一遍地要求教師“再來(lái)一遍,再來(lái)一遍?!币?yàn)楦枨f(shuō)到了學(xué)生的心坎里,是他們的心聲,演唱和表現(xiàn)會(huì)給他們帶來(lái)宣泄后的快感和輕松。仿佛在說(shuō)“老師,我也是這樣的。其實(shí)這是很正常的,就像我演唱的歌曲中的小男生?!毒W(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)士》是一首流行歌曲,卻有小學(xué)生喜歡的內(nèi)容和節(jié)奏。襯詞的大量反復(fù)減低了歌曲的難度,也滿足了學(xué)生對(duì)流行歌曲的偏愛(ài)的心理。
教師在課堂上適當(dāng)引進(jìn)優(yōu)秀的流行歌曲,并順勢(shì)利導(dǎo),提高學(xué)生的審美情趣和審美能力,讓新時(shí)代的音樂(lè)教學(xué)在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上增添現(xiàn)代的氣息。
B、教師幫助學(xué)生自助地選擇學(xué)習(xí)的輔助方式 。
學(xué)習(xí)的輔助形式良好利用能使音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程變得順利或出現(xiàn)亮點(diǎn)?!叭浴苯虒W(xué)模式就利用小班教育的優(yōu)越性,讓學(xué)生自助地選擇學(xué)習(xí)伙伴,使學(xué)習(xí)在良好的合作氛圍中展開(kāi)。現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)前教育比較到位,有很多學(xué)生都會(huì)一樣樂(lè)器,“三自”教學(xué)模式從這一實(shí)際出發(fā),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自助地尋找一樣樂(lè)器做為輔助工具,幫助自己和伙伴的音樂(lè)學(xué)習(xí)。教師還利用小班環(huán)境的特殊性和合理性,充分創(chuàng)設(shè)情景。學(xué)生可以創(chuàng)造性利用硬件,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程的情趣性。
1、學(xué)習(xí)伙伴的選擇。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)伙伴其實(shí)是合作性學(xué)習(xí)方式的具體表現(xiàn)之一。因?yàn)閷W(xué)生具有與他人交往、互相交流信息和感情等方面的需求。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中為他們創(chuàng)設(shè)生生交往的機(jī)會(huì),共同組成集體網(wǎng)絡(luò),以求產(chǎn)生學(xué)習(xí)中的“共生效應(yīng)”。在《小雨沙沙》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師安排的律動(dòng)內(nèi)容是小雨和種子的不同情緒和動(dòng)作,鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇伙伴,在原有情感的基礎(chǔ)上通過(guò)表演活動(dòng)得到進(jìn)一步的加深。在《兩只小象》的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生與好伙伴隨著音樂(lè)模仿小 象漫步河邊,見(jiàn)面握手的友好場(chǎng)景。學(xué)生間的友誼在歌聲的表現(xiàn)中得到了增加,課堂氣氛越來(lái)越融洽和諧。德國(guó)民歌《賽船》的旋律是很熟悉的,學(xué)習(xí)過(guò)程比較順利。教師就設(shè)計(jì)一個(gè)由兩學(xué)生合作的劃船比賽,在其余學(xué)生的激動(dòng)的演唱中,參賽選手組成小船形狀,配合默契地往終點(diǎn)奮力劃去。興奮點(diǎn)在體育項(xiàng)目與音樂(lè)歌聲的結(jié)合中到達(dá)了最高點(diǎn)。不論是同步式的合作還是配合式的合作,由于合作伙伴的選擇是自主的,學(xué)生的表現(xiàn)顯得那么的天衣無(wú)縫。
2、學(xué)具的選擇。學(xué)生利用教師提供的樂(lè)器,使自己音樂(lè)的學(xué)習(xí)更為順利?!恫纪尥迯椙佟肥且皇讟O富童趣的三拍子歌曲,作者巧妙地采用了重復(fù)與變化重復(fù)的手法,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了四分休止符,自然形象地描繪了“叮咚”的琴聲和布娃娃彈琴的可愛(ài)形象。在學(xué)會(huì)視唱以后,教師為學(xué)生提供了鋁片琴、鋼琴、電子琴以及打擊樂(lè)器,學(xué)生自己選擇一樣樂(lè)器進(jìn)行表現(xiàn)。學(xué)生在鋁片琴敲打中體會(huì)到了四分休止符的效果,在電子琴的三拍子節(jié)奏中加強(qiáng)了強(qiáng)弱感覺(jué)的體會(huì)。
在為歌曲伴奏時(shí),對(duì)打擊樂(lè)器的選擇也表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)歌曲的理解。三拍子的歌曲他們喜歡選擇三角鐵、碰鐘等,兩拍子的歌曲他們一般選擇木魚(yú)、鈴鼓和雙響筒。教師對(duì)他們的選擇加以引導(dǎo),但不做任何強(qiáng)制性的規(guī)定,以免局限他們的思路。
3、利用身邊的環(huán)境和硬件,增加音樂(lè)的情景。在校園內(nèi)、教室里有著許多可以充分發(fā)揮作用的硬件,如彩色方凳、長(zhǎng)毛玩具抱枕、多媒體軟件以及活動(dòng)的空間。學(xué)生自助似地使用已有資源,發(fā)展想象的空間,用形象生動(dòng)的形式表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)涵。如我在教唱英語(yǔ)歌曲《My little baby is going to sleep》時(shí),讓學(xué)生懷里抱著可愛(ài)的長(zhǎng)毛玩具,想象自己抱著的是一個(gè)嬰兒,他正要睡去。學(xué)生真切感受到懷里的抱枕,比教師空洞地說(shuō)教有更為直接的感受,小女孩的細(xì)膩情感和小男孩的大大咧咧都在歌聲中一覽無(wú)遺。在學(xué)習(xí)歌曲《小青蛙找家》時(shí),教師設(shè)計(jì)讓學(xué)生用彩色方凳自由組合搭建起了一個(gè)個(gè)小青蛙的家,學(xué)生扮做小青蛙,在外面四處尋找后,終于回到了自己美麗的家的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生在音樂(lè)聲中學(xué)著青蛙一蹦一蹦地跳回自己家的時(shí)候,臉上的微笑漾了開(kāi)來(lái),很有種真實(shí)的安全感和溫暖感。
C、教師啟發(fā)學(xué)生自己尋找并豐富表現(xiàn)手段。
音樂(lè)是表現(xiàn)藝術(shù),它必須通過(guò)人聲歌唱、樂(lè)器演奏以及包括指揮在內(nèi)的多種藝術(shù)手段,將樂(lè)曲用具體可感的音響表現(xiàn)出來(lái),傳達(dá)給欣賞者,以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。音樂(lè)表演是一種具有創(chuàng)造性質(zhì)的藝術(shù)活動(dòng),因此需要有多種表現(xiàn)手段加以詮釋才會(huì)顯得豐富,更有深遠(yuǎn)的價(jià)值。
“三自”教學(xué)模式激勵(lì)學(xué)生自己尋找并豐富表現(xiàn)手段,允許學(xué)生以各種不同的表現(xiàn)方式反饋學(xué)習(xí)結(jié)果。
1、激勵(lì)學(xué)生尋找并豐富表現(xiàn)手段。歌曲《太陽(yáng)》是一首四句構(gòu)成的一段體結(jié)構(gòu)的四川民歌,旋律采用變化重復(fù)的手法,節(jié)奏平穩(wěn),學(xué)生容易將歌謠般的歌詞唱好。在很快掌握了歌曲的演唱以后,啟發(fā)學(xué)生大膽設(shè)想豐富歌曲的音樂(lè)內(nèi)涵的方法。學(xué)生想到了律動(dòng),表演唱,還想到了為歌曲填加一個(gè)二聲部。教師根據(jù)學(xué)生找到的表現(xiàn)手法,讓學(xué)生一一嘗試,并進(jìn)行類(lèi)比,體會(huì)最佳的手段。尤其是嘗試二聲部演唱時(shí),教師幫助他們?cè)O(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的和聲。在雙數(shù)小節(jié)中將“l(fā)a”和“re”組成和聲音程,為歌曲增加了難度,同時(shí)也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性。對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),唱好這樣的和聲音程,難度的掌握過(guò)程具有挑戰(zhàn)性,而逾越了難度的結(jié)果卻有成功感。
一年級(jí)歌曲《火車(chē)開(kāi)啦》是描寫(xiě)火車(chē)在急速奔馳,火車(chē)司機(jī)開(kāi)動(dòng)火車(chē)的自豪心情的歌曲。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)讓他對(duì)火車(chē)從啟動(dòng)到緩行到加速,然后漸漸走遠(yuǎn)了的場(chǎng)景并不陌生。教師在教唱前已鋪墊了節(jié)奏速度的變化練習(xí),所以在學(xué)唱會(huì)了歌曲主旋律的時(shí)候,鼓勵(lì)他們利用生活經(jīng)驗(yàn)為歌曲豐富表現(xiàn)形式,并加以嘗試,確定最佳方案。學(xué)生躍躍欲試。在匯集了多數(shù)學(xué)生的方案后,以開(kāi)頭加上火車(chē)開(kāi)動(dòng)前的汽笛聲,為二分音符,用“嗚”哼唱。然后進(jìn)入歌曲主旋律,在歌曲的結(jié)尾處理成重復(fù)和漸慢的方法,使歌曲在描寫(xiě)生活場(chǎng)景中顯得很完整、很豐富。
2、允許學(xué)生以各種不同的表現(xiàn)方式反饋學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、感受、和表現(xiàn)能力各有所不同,教師不強(qiáng)求每一位學(xué)生都保持在同一層面的學(xué)習(xí)反饋水平。學(xué)生在聽(tīng)懂了、學(xué)會(huì)了之后,以跟著教師一起唱的形式,或超出教師所表現(xiàn)尺度的形式,或者是以低于教師要求的表現(xiàn)尺度的形式等多種表現(xiàn)方式并存。即便學(xué)生以看著教師和其他學(xué)生表演,報(bào)以真誠(chéng)笑容的形式,也是一種值得肯定和鼓勵(lì)的表現(xiàn)手段。
D、教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生所決定的參與形式。
參與形式是學(xué)習(xí)活動(dòng)中知行協(xié)調(diào)的過(guò)程,也是自主意愿的最顯性體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中教師不強(qiáng)迫學(xué)生應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。而尊重學(xué)生的任何參與形式和決定。例如,上課時(shí)的坐姿,學(xué)生可以坐在位置上,也可以坐在地上,或者圍著老師聆聽(tīng)音樂(lè),做節(jié)奏練習(xí)和律動(dòng)。教師一改以往高高在上的姿態(tài),努力融入到學(xué)生中去。教師還力圖把“動(dòng)”引到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái),改變傳統(tǒng)的坐著不動(dòng)學(xué)習(xí)的單一形式。同時(shí)在具體教學(xué)過(guò)程中,力圖讓學(xué)生處于他們認(rèn)為最舒服的姿態(tài)中學(xué)習(xí)音樂(lè)。(除演唱歌曲時(shí)的姿態(tài)應(yīng)為正確的坐姿和站姿)
隨著音樂(lè)的節(jié)奏做各種有規(guī)律的動(dòng)作,都可以稱(chēng)為律動(dòng)。音樂(lè)的旋律、節(jié)奏和人機(jī)體的律動(dòng)有共同和內(nèi)在的聯(lián)系,它們都是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的,都有概括表現(xiàn)人的內(nèi)心情感活動(dòng)的表現(xiàn)性質(zhì)?!缎∧撩瘛肥堑谌齼?cè)上的一個(gè)集體舞,是讓學(xué)生初步接觸蒙古族舞蹈的風(fēng)格韻律,學(xué)做硬肩、笑肩、擠奶等動(dòng)作。對(duì)于男孩他們喜歡蒙古族舞蹈中粗獷的動(dòng)作,在動(dòng)作中充分展現(xiàn)了威武活潑、揚(yáng)鞭催馬的形象,可對(duì)擠奶的動(dòng)作有點(diǎn)扭捏。教師鼓勵(lì)男孩根據(jù)音樂(lè)用自己喜歡的動(dòng)作表現(xiàn)內(nèi)心的感受。
有些男生不喜歡跳柔柔的動(dòng)作,認(rèn)為是女孩子的舞蹈,教師允許他們自選參與方式,允許他們游離在律動(dòng)的環(huán)境之外,以別的方式參與表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的理解,包括拍手、跺腳、甚至投入的表情。教師熱切鼓勵(lì)那些喜歡用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容的學(xué)生,讓他們做主角,充分表演。同時(shí)也不冷落選擇當(dāng)配角,以聽(tīng)、看為主的學(xué)生,尊重他們的選擇。
學(xué)生在教師的寬容和欣賞的教態(tài)反饋中,對(duì)參與形式有了越來(lái)越多的體現(xiàn)。
1、 熱心參與點(diǎn)。在學(xué)習(xí)音的高低的時(shí)候,學(xué)生已收集了大量的生活中關(guān)于音的高低的例
子,所以課堂上教師的問(wèn)題剛提出,學(xué)生就踴躍發(fā)言,還用實(shí)物發(fā)出的聲響演示。所有的學(xué)生都關(guān)注這個(gè)熱點(diǎn),都選擇了這個(gè)參與點(diǎn)。
2、選擇有趣的參與段。我的一節(jié)公開(kāi)課的教學(xué)內(nèi)容是歌曲《小寶寶睡著了》,歌曲雖然很優(yōu)美,但是節(jié)奏緩慢,旋律起伏不大。當(dāng)時(shí)開(kāi)課又在下午,唱著唱著,學(xué)生的眼睛越來(lái)越無(wú)神,真的跟歌曲所唱的一樣,快睡去了。我很著急,絞勁腦汁想法子挽回。這時(shí)我放了歌曲《一年級(jí)的小男生》的伴奏帶,所有的學(xué)生都被喚醒了一般,精神抖擻,又唱又跳,全沒(méi)了睡意。這堂課雖然人沒(méi)有成功,但學(xué)生對(duì)兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的不同反映讓教師更清楚“只有學(xué)生感興趣的,他才會(huì)參與,才會(huì)投入?!?/P>
E、教師啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的目的是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)標(biāo)度。作為小學(xué)低段音樂(lè)課,它的教學(xué)最終目標(biāo)是讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣,并在音樂(lè)中獲得快樂(lè)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我情感以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是低段音樂(lè)課的重中之重。學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中常常會(huì)表現(xiàn)出自己的喜好和冷漠,這是正常的,也是需要引起教師注意的。教師在“三自”教學(xué)模式中,努力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),表達(dá)自己的情感。
基爾伯特海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中說(shuō):“如果我們不能獲得一聲出自?xún)?nèi)心的笑,那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了。”教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程是最有體會(huì)的。一堂課安排得合理,調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生主動(dòng)參與,那么最欣慰的反饋就是那一張張燦爛的笑臉。這笑臉來(lái)自與教師的精心設(shè)計(jì),更來(lái)自與音樂(lè)本身的魅力。正如格羅塞所說(shuō):“我們所謂審美的或藝術(shù)的活動(dòng),在它的過(guò)程中或直接結(jié)果中,有著一種情感因素--藝術(shù)里所具有的情感大半是愉快的 。”因?yàn)橐魳?lè)的愉快激發(fā)了學(xué)生的愉快情緒。
1、 幫助學(xué)生樹(shù)立合理的自評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)閷W(xué)生的實(shí)際存在著個(gè)體差異,所以教師在教學(xué)目標(biāo)
的檢測(cè)中,幫助學(xué)生樹(shù)立從自我已有的水平出發(fā),有進(jìn)步、有獲得、有體會(huì)、有感受的,不論層度如何,都給予肯定和欣賞?!叭浴苯虒W(xué)模式提倡讓每一位學(xué)生都有良好的自我感覺(jué)。因?yàn)榱己玫淖晕腋杏X(jué)就是自信、自我欣賞的基礎(chǔ),它有助于學(xué)生有再次獲得成功的欲望。好的教學(xué)是讓學(xué)生無(wú)數(shù)次地體驗(yàn)到成功,而不是屢嘗失敗的滋味。
2、幫助學(xué)生樹(shù)立合理的評(píng)他標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在的學(xué)生應(yīng)該是比較會(huì)欣賞自己,但對(duì)別人比較苛求。
“三自”教學(xué)模式的教師以自身的寬容和樂(lè)于肯定他人,欣賞他人的行動(dòng),感化學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生。在教師的潛移默化中,學(xué)生漸漸樹(shù)立起了合理的對(duì)他人的評(píng)價(jià)態(tài)度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)對(duì)他人的欣賞和寬容也會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè),這是“三自”教學(xué)模式所推崇的。學(xué)生學(xué)會(huì)了欣賞他人的優(yōu)秀、成功,懂得與人分享快樂(lè)的同時(shí),也會(huì)對(duì)自身做出合理的評(píng)價(jià)。
四、“三自”教學(xué)模式中需要處理好的幾個(gè)關(guān)系:
1、 自主是有組織的自主。自主不2、 是自流。學(xué)生畢竟年齡還小,3、 比較幼稚,4、 需要教師的扶植5、 和幫
助。教師有民主的指導(dǎo)思想、全新的教學(xué)理念和活潑多樣的教學(xué)實(shí)踐,能給予學(xué)生充分的自主權(quán),尊重學(xué)生有利的、合理的決定,固然重要,但對(duì)于不合理的因素和想法也應(yīng)該引起重視,及時(shí)加以疏導(dǎo)才行。教師提倡“自主”,給予學(xué)生“自主”,但決不是一放到底,什么都不管。教師在學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,有組織地讓學(xué)生完成自己的意愿,體會(huì)“自主”后的成功。這與教師所起的點(diǎn)撥作用密不可分。以鼓勵(lì)、疏導(dǎo)的方式對(duì)合理的和不合理的決定加以評(píng)價(jià)和引導(dǎo),期望逐漸找到和形成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是“有組織的自主”的寫(xiě)照。
2、自助是有指導(dǎo)的自助。利用軟硬件的能力既是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo),更多的是教師在教學(xué)活動(dòng)中的積累。教師通過(guò)周密的安排,精心的設(shè)計(jì),以及語(yǔ)言和行動(dòng)上的牽引,指導(dǎo)學(xué)生獲得利用已有資源的能力。正如夸美紐斯認(rèn)為的,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的指導(dǎo),這是十分必要的。他說(shuō):“假如教師叫學(xué)生去學(xué)習(xí),卻不先向他們徹底加以解釋?zhuān)蛑甘舅麄冊(cè)鯓右粋€(gè)做法,當(dāng)他們初次試做的時(shí)候不去幫助他們;假如他讓學(xué)生去苦干,干不成功便發(fā)脾氣,這從教師方面說(shuō)是殘酷的。自然的教法與此不同,它告訴我們,叫我們對(duì)于弱者沒(méi)有充分的力量以前要有耐心?!?/P>
3、自?shī)适怯幸蟮淖詩(shī)省?/B>自?shī)什皇亲钥v??鞓?lè)是自?shī)实募斜憩F(xiàn)。但教師真的知道學(xué)生的快樂(lè)是因什么而快樂(lè)嗎?是因?yàn)橐魳?lè)本身的美被體會(huì)后的快樂(lè),是因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的表現(xiàn)再次創(chuàng)造了美的快樂(lè),是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)音樂(lè)的詮釋給別人帶來(lái)了快樂(lè)后的快樂(lè),還是因?yàn)榕c音樂(lè)無(wú)關(guān)的內(nèi)容讓孩子們快樂(lè)。是建立在感知音樂(lè)的基礎(chǔ)上的,我想自?shī)适且环N很高的境界,要達(dá)到這樣的境界需要教師的組織、指導(dǎo)。小學(xué)低段的學(xué)生辨別是非能力不強(qiáng),教師要啟發(fā)他們提出一定要求的關(guān)于快樂(lè)的衡量尺度,然后,不是用語(yǔ)言而是用心去體會(huì),去達(dá)到。
正如喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式》一書(shū)中闡述的:“我們對(duì)存在理想模式的觀點(diǎn)開(kāi)始產(chǎn)生懷疑。盡管有的教學(xué)模式乍看起來(lái)似乎頗為誘人,但由于沒(méi)有一種模式是為完成所有類(lèi)型的學(xué)習(xí),或者為適合于所有的學(xué)習(xí)風(fēng)格而設(shè)計(jì)的,因此我們不應(yīng)該把我們的種種方法局限于任何單一的教學(xué)模式上?!毙“嘁魳?lè)課“三自”教學(xué)模式是一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放并不成熟的教學(xué)模式,會(huì)隨著教學(xué)實(shí)踐、觀念和理論的不斷發(fā)展變化,而不斷地得到豐富、創(chuàng)新和發(fā)展,從而日臻完善。
參考書(shū)籍:
《音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》 上海音樂(lè)出版社 曹理 何工
《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》 首都師范大學(xué)出版社 曹理 何工
《教學(xué)藝術(shù)論》 山東教育出版社 李如密
《外國(guó)兒童音樂(lè)教育》 上海教育出版社
《柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想與實(shí)踐》 中國(guó)人民大學(xué)出版社 楊立梅
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