作者單位：浙江奉化班溪小學

今天我們要討論的是關于教師素質與教學智慧的關系，本人從教已經十余年，對此有些自己的想法，非常高興有這樣一個平臺讓我暢所欲言，如果講得有些偏激或偏離請各位海涵。

一、 我對素質和智慧的字面理解

素質，它的解釋是：1、事物本來的性質；２、素養(yǎng)；３、心理學上指人的神經系統(tǒng)和感官上的先天性特點。

從字典字面的解釋來看，解釋１和３說明素質是要天生的，是一種先天條件?？磥硪彩?，這可能就跟物競天折、適者生存一樣，有些人就是更適合做老師，與現(xiàn)在的教育方針一致：發(fā)展個性。先天體育運動條件好的如果做老師就來做體育、舞蹈老師；天生嗓子脆亮，音準感覺佳，身體協(xié)調能力好的來做音樂老師；先天數(shù)理推理能力強的就來做理科的老師……人盡其才，物盡其用，這樣老師自己都會覺得游刃有余一身舒坦啊。

可還有第二點，那就是素養(yǎng)。所謂素養(yǎng)就是平日的修養(yǎng)。修養(yǎng)則是：１、理論、知識、藝術、思想能方面的一定水平；２、正確的待人處世的態(tài)度。從這點來看，又與后天的培養(yǎng)密不可分了。那么作為一個教育者，需要的后天素質有那些呢？我們把它細分下去，就可以感覺到：

１、 理論上：主要是專業(yè)理論，需要經過正規(guī)的學習并且證明已經獲得相應的能力。如教育學，心理學，教材教學法等等關于教育上的基本理論。

２、 知識上：專業(yè)知識是在履行自己所承教學科時所應具備的學科門類知識和所應。達到的能力水平。小學的話，這類知識還不能只有一門兩門，最好要“我是黨的一顆螺絲釘”的準備，因為兼課現(xiàn)象那是比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。到中學好點，基本上掌握一門的專業(yè)知識基本夠用。教師在掌握大量的專業(yè)知識和技能后，才能在課堂上旁征博引，信手拈來，引人入勝。

３、 藝術：我更認為是語言藝術。教育首先就是交流的，沒有交流何來教育呢，交流更需要講究語言藝術，這可能就是同樣的一個設計，不同的人來上所反映出來的效果不同的原因之一吧。

４、 思想：政治思想和教育思想。前者讓你緊跟黨的領導走，不偏離政治軌道。后者讓你在教育能力上不斷提高，表現(xiàn)在既要教書也得育人，如何找到最佳結合點，是每個老師需要時刻謹記和不斷學習的。

說完素質，現(xiàn)在來看智慧。智慧是一個人辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力?？磥碇腔垡彩撬刭|的一部分。有了后天的素質后才能形成正確判斷辨析，才能有發(fā)明創(chuàng)造的能力，所以我認為，智慧是對素質的正確運用。素質和智慧在某些時候是相通的，相輔相成的。

二、 我對教學素質與教育智慧結合以后的理解

教學素質與教育智慧結合，我的理解就是：在教學過程中，對教育目標教學方式有自己的判斷、創(chuàng)新能力，利用自己的素質很好地解決各種問題。

智慧應該是表現(xiàn)在課的設計上。在前設計時智慧體現(xiàn)在構思整節(jié)課的結構、目標、方法以及課堂可能會出現(xiàn)的問題上，經過判斷和割舍進行優(yōu)化組合，爭取用最簡單的過程達成最完美的結果。中設計的智慧體現(xiàn)在教師如何得體處理課堂的突發(fā)事件：如各種意外致使課堂教學過程中斷的，又如學生的回答、提問出乎意料，是前設計中未能準備到的等等。后設計需要對前兩設計的反思，取其精華，去其糟粕，力求完美。

我個人認為，真正的智慧是在教學的中設計上。前后設計都有時間讓你考慮讓你修正，只有中設計――急中生智、巧度難關才是真正的一個教師的整體素質的體現(xiàn)。為什么這么說呢？請看案例分析。

思想案例：初中課程有黃梅戲的唱段。當我分析黃梅戲，說到這黃梅戲是院內開花院外香，起源于湖北黃梅縣，生根發(fā)芽茁壯成長卻是在安徽安慶的時候，就有不少同學在那笑嘻嘻地嘀咕：“安徽討飯?！边€指指點點，被指點的同學有的大聲抗議，有的一臉通紅說不出話，看樣子，那些孩子是從安徽過來的。這樣的情況出現(xiàn)怎么辦？一般會有以下幾種方法：

1、“安靜，好好聽講！”這樣的效果是很直接的，學生不再吵鬧，老師上課也可以繼續(xù)了。

2、“我們今天在講黃梅戲，除了黃梅戲，其他的不要說?！边@樣的效果也是不錯的，老師仍舊可以繼續(xù)自己的話題。

3、老師不說話，安靜地等學生發(fā)現(xiàn)老師的不悅，學生發(fā)現(xiàn)以后自然就安靜下來。

4、請大家來談談安徽討飯的問題。然后從歷史地理原因說到現(xiàn)在安徽的發(fā)展以及安徽民工的貢獻以及少數(shù)民工存在的不良表現(xiàn)，客觀公正地評價安徽人。從教學目標來看，這樣肯定是沒有完成既定的任務了，時間不夠；從音樂性來說，討論民工何來音樂性可言。但我認為這樣的討論和評價非常重要。不用說班級里有安徽籍貫的同學，即使沒有，也應該讓學生知道這樣片面的評論是不對的，應該用發(fā)展的眼光去看待，要留一個公正的說法給別人，不要見風就是雨。我想這樣的思想教育應該是有的，并不是一定要這個音樂給了我們什么啟示或我們學了這個曲子以后以后要怎么做這樣的思想教育。

理論知識案例：知識是怎么樣，理論是為什么，連起來就是為什么要這樣。初中音樂（浙教版）課上有對五聲調式的學習要求。學生就問了：“為什么是１２３５６呢，而不是１２３４５呢？”如果教師知道，這很好辦，娓娓道來即是，如果自己不太清楚呢？方法可能有：

1、“那你為什么叫ＸＸＸ，而不叫ＸＸＸ呢？”簡單的方法，留給學生的是一臉無辜。

2、“先學會我今天教的吧，那么多嘴?！苯拼直?，學生的反應應該是悻悻吧。

3、“老師也不知道，等我下次來告訴你好嗎？”看似實事求是，謙虛謹慎，其實非然，對大的學生來說這恰是你老師不是老師的地方――自己都不懂還來教我們！因為這是基本的理論知識，并非高深莫測。

4、“是啊，為什么不是１２３４５而要１２３５６呢？難道我們的先人不知道１２３４５更簡單嗎？我們來唱唱看，感受一下?！弊寣W生在演唱、欣賞體驗中感受中國五聲調式的民族韻律美，讓學生意會為什么要用12356而非12345，哪怕僅僅就是“用12345的話沒有中國味了?！币彩亲寣W生歡欣雀躍的理由啊，畢竟那是他們自己總結出來的呢。

這樣的案例有很多很多，包括我曾經寫過的論文《從兩則案例想到的》的案例一都是老師的不知變通，死搬硬套缺少教學智慧最后導致課堂過程失敗的例子，在這里不再贅述?？傊處熕刭|很重要，因為它可以使你那險象環(huán)生的課堂峰回路轉，柳暗花明又一村。如何來提升教師素質呢？我認為培訓是個手段，如果真的要培養(yǎng)塑造一個好老師，應該學習給現(xiàn)在廣告新人的那種打造方式：分析教師的個人能力知識，心理素質，風格修為，興趣特長等等，然后尋找最合適的教師自己喜歡并能勝任的教學風格，塑造一個真正的“好”教師。培訓最好著重培養(yǎng)教師的專業(yè)能力、表演能力、應急能力。支持鼓勵教師形成自己的教學風格，建成自己的教學模式。

謝謝。