摘自：《嘉善中小學(xué)藝術(shù)教育網(wǎng)》

一、音樂(lè)課程理念的新變化

課程式的本質(zhì)是什么？是知識(shí)？當(dāng)傳統(tǒng)的課程觀將知識(shí)作為課程的核心時(shí)，其理念不可避免地帶有一系列的“學(xué)科本位”烙印：課程從相應(yīng)的學(xué)科中選擇，按照學(xué)科體系與邏輯進(jìn)行組織，根據(jù)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知水平加以編排；課程凌駕于學(xué)習(xí)者之上，是客觀的、即定的、靜態(tài)的，要求學(xué)習(xí)者服從課程，被動(dòng)地接受課程等等。

新的課程觀認(rèn)為：學(xué)習(xí)者是整個(gè)課程的核心。這種“人本位”的課程觀不同于“學(xué)科本位”課程觀那種強(qiáng)調(diào)課程本身的嚴(yán)密、完整、系統(tǒng)和權(quán)威性，忽視學(xué)習(xí)者的實(shí)際學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)過(guò)程，而是從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，正視那些真正為學(xué)生經(jīng)歷、理解的接受活動(dòng)為課程。這種建立在學(xué)習(xí)者本身的基礎(chǔ)上，以學(xué)習(xí)者為主體，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、需要的態(tài)度，突出學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體性和綜合性，重視學(xué)習(xí)過(guò)程與個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與課程各因素之間的關(guān)系的新課程觀，不僅是對(duì)傳統(tǒng)課程觀的批判與反思，更是一種課程理論與實(shí)踐的建設(shè)成果，值得每一個(gè)教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。

對(duì)人的關(guān)注、對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)注，是《標(biāo)準(zhǔn)》的基本精神之一。如《標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)”定位上所述：“對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類基本素質(zhì)和能力的一種反映。”因而，“音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課?！薄稑?biāo)準(zhǔn)》所闡述的 10 個(gè)基本理念，更是從“以人為本”的觀念出發(fā)，在不同側(cè)面上，均體現(xiàn)出鮮明的人文精神：

培育學(xué)生美好情操和健全人格 ---- 以音樂(lè)審美為核心；

發(fā)展學(xué)生音樂(lè)興趣，終生享受音樂(lè) ---- 以興趣愛(ài)好為動(dòng)力；

使每一個(gè)學(xué)生音樂(lè)潛能得到開發(fā)并從音樂(lè)中受益 ---- 面向全體學(xué)生；

讓每一個(gè)學(xué)生運(yùn)用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè) ---- 注重個(gè)性發(fā)展；

增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的自信心 ---- 重視音樂(lè)實(shí)踐；

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和想象力 ---- 鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造；

開拓學(xué)生的音樂(lè)文化視野 ---- 提倡學(xué)科綜合；

增進(jìn)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷 ---- 弘揚(yáng)民族音樂(lè)；

使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀 ---- 理解多元文化；

讓學(xué)生形成健康的心理承受能力 ---- 完善評(píng)價(jià)制度。

因此，新課程級(jí)音樂(lè)教學(xué)最根本的變化是學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的變化，也是音樂(lè)課程改革的主要目標(biāo)之一。然而，要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，音樂(lè)教材呈現(xiàn)方式和音樂(lè)教師教學(xué)行為的改變是必須的，而且至關(guān)重要。

二、音樂(lè)教材呈現(xiàn)方式的新變化

同傳統(tǒng)的音樂(lè)教材不同，作為課程改革的產(chǎn)物 ---- 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)教材呈現(xiàn)出一種全新的變化。

以往的教材，基本上是從學(xué)科出發(fā)，按照學(xué)科體系構(gòu)建和編寫。其著眼點(diǎn)是“教”，主要是給教師用的，并未體現(xiàn)“學(xué)生用書”的特點(diǎn)。面對(duì)既不識(shí)譜又不認(rèn)字的小學(xué)一年級(jí)學(xué)生，過(guò)去許多教材從第 1 冊(cè)開始就呈現(xiàn)出大量樂(lè)譜就是一個(gè)典型現(xiàn)象。這種無(wú)視學(xué)生存在，不考慮學(xué)生如何學(xué)習(xí)的教材呈現(xiàn)方式，帶來(lái)的直接后果就是學(xué)生只能在被動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)，并對(duì)教材產(chǎn)生一種難以認(rèn)同的逆反心理。

而課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材依據(jù)“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，將課本設(shè)計(jì)成真正為學(xué)生所用，同時(shí)兼顧教師使用的教學(xué)文本，是音樂(lè)教材建設(shè)上的一個(gè)成功范例，昌音樂(lè)課程改革的一個(gè)明顯突破。以第 1 冊(cè)為例，圖譜的設(shè)計(jì)與運(yùn)用和賦予插圖以新的內(nèi)涵，是最具代表性的兩個(gè)變化。毫無(wú)疑問(wèn)。采用圖譜的形式不僅符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，而更重要的是完全適應(yīng)了孩子的學(xué)習(xí)心理，學(xué)生對(duì)其喜愛(ài)是必然的。而插圖一改以往的配合作用，從附屬的位置提升為重要的甚至是主要的位置，變成一種學(xué)習(xí)內(nèi)容或活動(dòng)的圖示，以引起孩子們的想象和思考，確實(shí)是一個(gè)極其成功的設(shè)計(jì)。

此外，“以審美為中心，以文化為主線，以音樂(lè)為基點(diǎn)”的教材編寫思路，從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)均呈現(xiàn)出一種新的構(gòu)筑。無(wú)論是單元的人文主題（例 13 冊(cè)的“天山之春”、“歐洲風(fēng)情”、“金色樂(lè)章”等），或是課本的活動(dòng)板塊（如 13 冊(cè)的“音樂(lè)是我的好朋友”、“音樂(lè)小網(wǎng)站”、“我們心愛(ài)的歌”等）都離孩子們很近，同學(xué)生的生活緊密相連。這完全是從學(xué)習(xí)者的視角來(lái)設(shè)計(jì)的結(jié)晶，體現(xiàn)了鮮明的人本主義精神。

如果說(shuō)音樂(lè)課程理念的變化將會(huì)帶來(lái)音樂(lè)教學(xué)方式的變化，那么，音樂(lè)教材呈現(xiàn)方式的變化必將引起音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)的新變化。

三、音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)的新變化

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)，以知識(shí)體系和學(xué)科邏輯進(jìn)行組織，其“教學(xué)目的”、“教學(xué)重、難點(diǎn)”、“教材分析”、“教學(xué)過(guò)程”等四個(gè)維度均帶有濃厚的“學(xué)科本位”和“教師中心”痕跡。諸如“教學(xué)目的”是設(shè)計(jì)“教什么？”、“教會(huì)什么？”和“通過(guò)教達(dá)到什么目的？”；“教學(xué)重、難點(diǎn)”是設(shè)計(jì)“怎樣分解和處理知識(shí)與技能”；“教材分析”則是對(duì)音樂(lè)作品的肢解；“教學(xué)過(guò)程”更是層層構(gòu)筑對(duì)教學(xué)結(jié)果的追求與設(shè)計(jì)等等。

而新的教學(xué)設(shè)計(jì)則在兩個(gè)方面體現(xiàn)出新的變化：

1 、教學(xué)目標(biāo)。從“教學(xué)目的”到“教學(xué)目標(biāo)”，體現(xiàn)了從“教師中心”到“學(xué)生本位”的轉(zhuǎn)變?！敖虒W(xué)目標(biāo)”是從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材來(lái)設(shè)計(jì)目標(biāo)要求及目標(biāo)水平。如《動(dòng)物說(shuō)話》一課中其教學(xué)目標(biāo)按三個(gè)維度分別設(shè)計(jì)為：（ 1 ）對(duì)描寫小動(dòng)物的歌曲或樂(lè)曲感到有趣，知道動(dòng)物是人類的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)和睦相處（情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)）。（ 2 ）在濃郁的音樂(lè)情境中，聆聽和演唱《動(dòng)物說(shuō)話》，表達(dá)對(duì)動(dòng)物的愛(ài)護(hù)之情，探索并運(yùn)用不同聲源創(chuàng)編簡(jiǎn)單節(jié)奏，表現(xiàn)神態(tài)各異的小動(dòng)物形象（過(guò)程與方法目標(biāo)）。（ 3 ）能準(zhǔn)確地朗讀歌謠，讀出二拍子的強(qiáng)弱，認(rèn)識(shí)木魚、碰鐘，并能用其為歌曲演唱伴奏（知識(shí)與技能目標(biāo)）。這種設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，目標(biāo)清晰、明確、具體、突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程及學(xué)習(xí)方法。當(dāng)然，三種目標(biāo)維度并不能完全截然分離，更多的時(shí)候是融會(huì)在一起的，尤其是知識(shí)與技能在教材中呈一條暗線分布，這不僅突出了音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感與態(tài)度因素，同時(shí)也使知識(shí)與技能的獲得過(guò)程伴隨著更加濃厚的情感色彩，這一點(diǎn)無(wú)疑是音樂(lè)課程改革所期望的。

2 、教學(xué)過(guò)程。同以往“教學(xué)過(guò)程”有最本質(zhì)的不同，是新的教學(xué)設(shè)計(jì)視教學(xué)過(guò)程為教學(xué)目標(biāo)之一，因而更重視對(duì)教學(xué)過(guò)程的精心設(shè)計(jì)。《動(dòng)物說(shuō)話》正是依據(jù)新課程理念，站在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需求，符合音樂(lè)審美認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)過(guò)程。從頭至尾，貫穿著濃郁的情境，清晰地展示出體驗(yàn)、模仿、探究、合作等學(xué)習(xí)方法。當(dāng)然，由于對(duì)新課程與新教材的理解尚需一個(gè)過(guò)程，因此《動(dòng)物說(shuō)話》教案并非一個(gè)完美無(wú)缺的教學(xué)設(shè)計(jì)。

隨著音樂(lè)課程改革的推進(jìn)，隨著實(shí)驗(yàn)工作的深入，教師對(duì)課程理念、實(shí)驗(yàn)教材的理解會(huì)進(jìn)一步地加深，并必將會(huì)涌現(xiàn)一批充滿新意的教學(xué)設(shè)計(jì)，這是一種趨勢(shì)。