藝術創(chuàng)造是按照創(chuàng)造美的規(guī)律和欣賞美的規(guī)律而進行的審美活動，是藝術家按照“美的規(guī)律”設計自己的表現(xiàn)語言，在情感寄寓的目的下構建自身的“內在尺度”，它不以模仿為能事，從而達到超越的目的―超越別人，超越自我。如何把握和遵循這一特定規(guī)律，則是藝術創(chuàng)造活動的關鍵所在。能不能按照“美的規(guī)律”進行藝術創(chuàng)造則是衡量一個藝術家創(chuàng)造作風的真?zhèn)蔚幕境叨取?u>河北梆子《鐘馗》一劇常演不衰，廣受歡迎，并獲得文化部首屆“優(yōu)秀保留劇目大獎”，它的成功是正式源于按照“美的規(guī)律”進行藝術創(chuàng)造?！?/p>

藝術既是意識形態(tài)也是生產(chǎn)形態(tài)，藝術創(chuàng)造過程也就是主體意識建造對象的生產(chǎn)過程。它要求藝術家把強烈的主體意識，主觀因素―思想、情感、意向、心境、愿望等滲透到整個藝術表現(xiàn)之中，并把“內在尺度”運用到對象上去，產(chǎn)生行為物化。在整個藝術創(chuàng)造過程中，作為主體的生產(chǎn)者，其主觀愿望物化的實施，無不是按照一定的審美標準和審美尺度來述說。戲劇是以舞臺藝術形象為主要表現(xiàn)形式的，其藝術審美觀照的展示和觀眾的獲取，主要取決于演員表演中藝術形象的展示。

作為一名性情剛烈的捉鬼大神，鐘馗在人們的心目中是一個面目猙獰卻又嫉惡如仇、伸張正義、驅除邪惡的藝術形象?！剁娯浮芬粍∩珓?chuàng)作卻沒有單純停留在這些就有的藝術形象塑造上，而是充分結合生活現(xiàn)實的審美接受，將鐘馗還原成一個有血有肉的“人”。這就使得演員在表演中，必須充分調動自己主體性感受來完成。如，劇中的鐘馗一怒之下撞柱而死，卻對相依為命的妹妹的婚事難以釋懷，于是在他被封為捉鬼大神，到終南山赴任之前，進行了具有濃郁的世俗氣息又十分浪漫的“嫁妹”。 可來到家門，看到冷清的庭院，想到妹妹日后的生活，不由悲從中來。恨不得馬上見到妹妹，又怕自己的容貌嚇著她，猶豫再三，才輕輕扣門，慢慢轉身。這種表演形式的設置，充分的調動起演員的主體性，要求演員以自己高超的演技，既要表現(xiàn)出面目猙獰的鐘馗內心深處對親人、摯友的無限柔情，又要將除魔衛(wèi)道、嫉惡如仇、捍衛(wèi)真理的鐘馗刻畫都淋漓精致，從而塑造出一個剛正悲壯、以情感人、震撼人心的鐘馗。

獨特藝術形象的塑造，是該劇成功的另一因素。藝術創(chuàng)造過程，也是生產(chǎn)者主體將自己的藝術個性、氣質、藝術風格和語匯、藝術天才和情感符號“物化”于產(chǎn)品之中的過程，從而獲得藝術生產(chǎn)對象化的、現(xiàn)實的、活生生的獨特存在方式。獨特性是藝術的生命:個性是藝術的靈魂。從某種意義上說，沒有獨創(chuàng)、沒有個性，就沒有藝術生命力，也沒有藝術本身。這種獨特性(個性)的存在方式和普通性(共性)是對立統(tǒng)一的辯證關系，一方面要強調個體單一的突出，一方面要遵循群體多樣的規(guī)范。也就是說藝術的獨創(chuàng)性在藝術創(chuàng)造諸環(huán)節(jié)中，其物化過程，必須具備“普通性”，必須在大家認同的合乎“美的規(guī)律”，這一創(chuàng)造原則的基礎上進行。

《鐘馗》一劇中，鐘馗人物形象的塑造依然遵循人們的心目中是面目猙獰卻又嫉惡如仇、伸張正義、驅除邪惡的藝術形象，但藝術形象地表現(xiàn)卻有所創(chuàng)新，戲的前半部將鐘馗設計成為一個“書劍飄零”的秀才，并在文生的基礎上揉進了武生身段；后半部變臉后的鐘馗則是文生、武生、架子花臉的交替和融合。這種藝術表演形式的設置，不僅增強了戲劇沖突和人物性格的刻畫，更主要的是形成了一個獨特的藝術形象，使得鐘馗這一形象集美丑于一身，形成了先美后丑，外表丑而內心卻充滿了嫉惡如仇、剛正不阿的鐘馗，從而塑造了戲劇藝術形象中的“這一個” ，形成了鐘馗文雅中見剛健的獨特的藝術形象。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術形式的融合和多元藝術形式的完美運用是該劇獲得成功的又一因素。在藝術作品中，意象的準確詮釋與表達需要的是藝術手法的綜合運用和完美結合。

《鐘馗》一劇充分運用中國戲曲唱念做打的程式，以唱、做、念、打為主體，借鑒現(xiàn)代藝術手段，吸收舞蹈、雜技等其他姊妹藝術的表現(xiàn)手段如“威亞”等，加強了視覺沖擊力和藝術表現(xiàn)力，并將大摔叉、噴火、扳朝天蹬等戲劇中的高難技巧的運用其中，充分體現(xiàn)了中國戲曲的特點，將一個有血有肉、性格鮮明的舞臺形象，緊緊抓住了觀眾的心。同時充分運用河北梆子劇種特點，在音樂唱腔上高亢激昂與低婉深沉并重，將人鬼兩界及人物感情表現(xiàn)得淋漓盡致，集古典美與現(xiàn)代美于一身，以精美的藝術形象體現(xiàn)，從而產(chǎn)生了較強的藝術感染力。