與時(shí)俱進(jìn),凸顯音樂學(xué)科特點(diǎn)——對《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》修訂重點(diǎn)的理解
3.讓學(xué)生學(xué)得輕松,無負(fù)擔(dān)
《規(guī)劃綱要》第四章“義務(wù)教育”第十條要求“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”,“保證學(xué)生活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長”。為此, 《新課標(biāo)》從“課程設(shè)計(jì)”源頭抓起,合理設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,以切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。
在現(xiàn)階段我國的教育體制中,中小學(xué)階段音樂、美術(shù)等非主要科目課程依然處在較為薄弱的位置,在許多偏遠(yuǎn)地區(qū),學(xué)校的藝術(shù)課程開設(shè)得不盡如人意,往往不能按教育部制定的中小學(xué)課程方案開足音樂課程,音樂課常被“主科課”或其他活動(dòng)擠占。其實(shí),這樣的情況并不只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校常見,即使在縣級學(xué)校,這樣的情況也難以避免。大家都在努力為開足藝術(shù)課時(shí)而努力著,本身并不屬于中考科目,且一般不會(huì)布置額外的課外作業(yè),這說明音樂課并不是造成學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因。但是這并不說明所有音樂課程的設(shè)計(jì)都能夠真正地減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),如不切實(shí)際、脫離學(xué)生實(shí)際生活的課程內(nèi)容和不能成為經(jīng)典的音樂、低級無效的音樂,在課上學(xué)習(xí)就都是在浪費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間和有限的精力了,無形中是在加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。為此,《新課標(biāo)》將要求水平調(diào)整為符合中小學(xué)每個(gè)不同階段學(xué)生心理的現(xiàn)狀,科學(xué)合理地能夠讓大部分學(xué)生通過常態(tài)學(xué)習(xí)都能提升的程度,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑、健康愉悅的狀態(tài)下茁壯成長。
4.深化對音樂“課程性質(zhì)”的認(rèn)識
對音樂“課程性質(zhì)”的認(rèn)識,在2001 年以前使用的中小學(xué)《音樂教學(xué)大綱》中,“課程性質(zhì)”通常是和“課程價(jià)值”合在一起,用簡單概括的文字來加以說明。在《新課標(biāo)》中,雖然“課程性質(zhì)”和“課程價(jià)值”分開表述,但是僅有簡單的三句話:“音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課”,以上表述缺少對音樂“課程性質(zhì)”內(nèi)涵的挖掘。
《新課標(biāo)》在對課程性質(zhì)不斷深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上,將音樂“課程性質(zhì)”總結(jié)為“三性”———人文性、審美性和實(shí)踐性,并分別對其內(nèi)涵作了闡釋:①人文性。文化有一個(gè)重要的組成部分那就是音樂,它是中國上下五千年來人類傳統(tǒng)精神文化財(cái)富的體現(xiàn)和人類世世代代文明的結(jié)晶。我們可以從文化中產(chǎn)生的音樂角度,也可以從音樂中表現(xiàn)出的文化角度出發(fā),音樂教學(xué)中所涉及的音樂作品及相關(guān)活動(dòng),都精選了具有一定文化背景差異的作曲家、作詞家的作品,例如,有著不同背景和經(jīng)歷的華彥鈞和劉天華;以及二次創(chuàng)作者與不同演員他們所具有不同的思想感情和文化向往;還有不同國家、不同時(shí)代、不同種族的音樂作品所體現(xiàn)的不同脈絡(luò)不同民族性格、民族底蘊(yùn)和民族風(fēng)范的展現(xiàn),都具有旗幟鮮明的人文性。②審美性。“以美育人”這一教學(xué)理念自古以來與我國傳統(tǒng)文化一脈相承,是培養(yǎng)德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義接班人的教育方針的重要一部分。通過音樂課程使得學(xué)生感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的能力得到培養(yǎng)和提高,其獨(dú)特的個(gè)性得到塑造,情操在藝術(shù)中得到熏陶,促進(jìn)形象思維的發(fā)展,激發(fā)創(chuàng)新意識及能力,從而全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。③實(shí)踐性。音樂不同于建筑、雕塑、文學(xué)、美術(shù)、戲劇等藝術(shù),它是時(shí)間的藝術(shù),不具有事物存在形態(tài)的具象性及語言表達(dá)的確定性。聽、唱、演、編、創(chuàng)等多種體驗(yàn)實(shí)踐過程是各部分教學(xué)的必經(jīng)之路。這就使得學(xué)生在經(jīng)歷音樂活動(dòng)的體驗(yàn)后獲得對音樂最直接的情感體驗(yàn),從而為獲得音樂必備的基礎(chǔ)知識、相關(guān)技能,不斷提高自我音樂素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
《新課標(biāo)》較之《實(shí)驗(yàn)稿》有諸多亮點(diǎn),如它能根據(jù)學(xué)生不同年齡段的心理特征和認(rèn)知發(fā)展水平,結(jié)合音樂學(xué)科特點(diǎn),對不同學(xué)段的學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的課程目標(biāo);又如它以音樂審美為核心,更加凸顯音樂的本質(zhì)價(jià)值和注重音樂的實(shí)踐特點(diǎn),等等。我們作為一線初中的音樂教師,一定要注意將修訂版中最新的理念和要求有效地運(yùn)用于音樂教學(xué)中,在實(shí)踐中充分發(fā)揮音樂的審美功能和陶冶功能,從而更加有效地實(shí)現(xiàn)音樂課程的價(jià)值。