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湘藝版八年級下冊《民樂奇葩》教學(xué)案例與反思

作者:龔靜   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-17   點擊:

  巧設(shè)情境,抓住學(xué)生眼球


  ――《民樂奇葩》教學(xué)案例與反思


  長沙市建業(yè)學(xué)校   龔 靜


  一、案例背景


  由于受社會環(huán)境等綜合因素的影響,學(xué)生大多熱衷于流行音樂,追星現(xiàn)象屢見不鮮,對于具有悠久歷史的民族音樂、民族器樂,卻并不感興趣,甚至有陌生感和距離感,對教師安排的教學(xué)活動反應(yīng)漠然,欣賞時是心不在焉,演唱也是敷衍了事。怎樣改變這種沉悶的課堂氣氛,抓住學(xué)生的眼球,讓學(xué)生自主地參與到音樂教學(xué)活動中,變教師講座為多向交流的課堂教學(xué)?這個問題我一直在思索,也一直在教學(xué)中摸索著,想通過創(chuàng)設(shè)多種情境來調(diào)動學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,讓學(xué)生自愿成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,從而去感受音樂的真諦,體會音樂的魅力。在經(jīng)過多次的思考、嘗試之后,我終于有了一點點成功的體驗和一些感悟,今把它撰寫成文,愿與大家共勉。


  我設(shè)計的《民樂奇葩》是湘版教材八年級下冊的內(nèi)容,其教學(xué)目的是能讓學(xué)生積極地參與音樂活動,并從中分辨出維吾爾族、蒙古族、傣族的樂器及其音色。同時探索這些樂器與其相關(guān)民族的生活、地理位置、環(huán)境和文化的密切聯(lián)系。


  二、案例描述及分析


  創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境,目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境,喚起學(xué)生的音樂審美注意力,當學(xué)生進入一種特殊環(huán)境面對特定的審美對象,耳聞目睹全是美的形象及充滿新異性的事物時,新鮮感便會油然而生,學(xué)生的眼球也被吸引到眼前的一切。比如,組織教學(xué)時,教師優(yōu)雅的儀表,親切而真誠的問候,清析簡潔的談話,優(yōu)美輕盈的背景音樂等,都會使學(xué)生感到輕松,和諧和愉快。使其產(chǎn)生良好的音樂審美心境,這便是與音樂審美相伴隨的那種特定情緒。即一種對音樂學(xué)習(xí)期待的,企盼的,渴望的情緒。


  1、巧設(shè)游戲情境,引導(dǎo)學(xué)生主動參與。


  音樂游戲具有愉悅性和互動性的特點,它是學(xué)生所喜愛的教學(xué)模式,如能恰到好處的運用到課堂之中,定會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孔子說:“知之者不如好之者,好知者不如樂知者?!比绻麑W(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,他就會積極主動地參與學(xué)習(xí)。初中學(xué)生由于年齡特征而已變得有些沉靜,做做游戲也可以使課堂氣氛活躍些。


  因為考慮到學(xué)生對這種類型的課不是很感興趣,因此我在導(dǎo)入部分就創(chuàng)設(shè)了一個游戲競賽情景:


  師:五十六個民族,五十六朵花,你們又能認識多少民族呢?下面我們來做個競賽,看哪一組同學(xué)能在規(guī)定的時間內(nèi),按照順序,把你所見到的民族記下來。請各組組長拿好題板,因為時間有限,其他同學(xué)要迅速把你知道的答案告訴組長,準備好了,開始!


  學(xué)生分成三組在規(guī)定的時間內(nèi),認出其中的民族。


  這時,學(xué)生的注意力一下子就集中到游戲當中,而且采取的是競賽的形式,學(xué)生們都積極地參與到其中。之后,教師也很自然地將學(xué)生引入到本課的課題以及民族樂器的學(xué)習(xí)上來。


  師:剛才同學(xué)們能很快的認出郵票上的民族,那你們有沒有注意到這些少數(shù)民族人,他們手里還拿了些什么?


  生:樂器


  師:今天我們就來了解幾件少數(shù)民族特有的樂器,讓我們在民族音樂的海洋里摘取幾朵民樂奇葩吧!(出示課題:民樂奇葩)


  師:我這里有四件樂器,其中三件樂器是分別屬于維吾爾族、傣族、蒙古族的,下面請第一組同學(xué)為維吾爾族選擇屬于他們的樂器,第二組……


  2、巧設(shè)故事情境、深化學(xué)生情感體驗。


  情感,是音樂教學(xué)“情感化”、“審美化”的主要標志,音樂是情感的藝術(shù)。音樂給人情感移入比其它藝術(shù)有力得多,能更直接更有力進入人的情感世界。要豐富學(xué)生的情感體驗,教師在教學(xué)中充分發(fā)掘音樂形象中的情感因素(歡樂、喜慶、贊美、雄壯……),引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由簡單到復(fù)雜,去體驗音樂中的情感,使學(xué)生的情感體驗在音樂的審美實踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展與豐富。


  例如:本課講到馬頭琴來歷這一環(huán)節(jié)時,我隨著凄涼的馬頭琴音樂講述著馬頭琴來歷的故事,當學(xué)生完全融入故事之中時,他們體會到了蒙古族與馬的深厚情感,了解到了馬頭琴的來歷及其構(gòu)造,體驗到了馬頭琴那種蒼涼的音色。課堂情感目標只有讓學(xué)生深刻地體驗了,才能更有效地落實,這是適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的實際需要。


  3、巧設(shè)音畫情境、激發(fā)學(xué)生探究欲望


  黑格爾說過:“音樂是情感的藝術(shù)。”只有使學(xué)生處在形象活潑的音樂氛圍中,才能受到良好的音樂熏陶,達到最佳的教學(xué)效果。采用多媒體創(chuàng)設(shè)音畫情境,直觀形象,極易吸引學(xué)生的注意力。老師的一切語言和情景演示,都隨著音樂的展開而同步進行。此時,學(xué)生聆聽優(yōu)美的音樂,看著栩栩如生的畫面,感受著教師美好生動而又富于情感的表情和語言,他們完全沉浸在審美的情境之中,達到了以情動人,以美育人的極佳審美境地,從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由此可見,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,對激起學(xué)生的求知欲望起著一個重要的鋪墊和促進作用。


  例如:在教學(xué)過程中介紹傣族的民俗風(fēng)情時,先用幻燈片放出云南的美景及傣族的風(fēng)俗圖,教師用親切的聲音介紹與圖片相關(guān)的傣族民俗風(fēng)情,再配上葫蘆絲的優(yōu)美音樂,讓學(xué)生欣賞,之后,引導(dǎo)學(xué)生了解傣族的音樂,這時再用幻燈片放出一個flash動畫(內(nèi)容:在銀色的月光下,一位傣族青年倚坐在湖邊,吹著他心愛的葫蘆絲,后面是一片翠綠的竹林),同時教師隨樂吹奏樂曲《月光下的鳳尾竹》的音樂主題,學(xué)生猶如身臨其境,在感受葫蘆絲音樂的美的同時,還為自己的老師也能吹奏出這樣美、這樣舒服的音樂而感到十分的開心,從而引發(fā)了學(xué)生對傣族的音樂及葫蘆絲的探究欲望,這也是引導(dǎo)學(xué)生體驗音樂和參與音樂活動的一個重要步驟。


  三、反思


  音樂欣賞課主要是從聆聽過程中去感受音樂,它強調(diào)主體的情感體驗的心理過程。而影響體驗的快慢與深淺度(內(nèi)在素質(zhì)與外在環(huán)境)的一個主要因素就是加強音樂欣賞課的情境創(chuàng)設(shè),良好的情境創(chuàng)設(shè),會使音樂課充滿精彩、有趣、生動、活潑的教學(xué)氛圍激起學(xué)生參與欲望,引起學(xué)生心理的滿足,情感的共鳴,也大大提高音樂欣賞課的效果與質(zhì)量。


  而作為教師,要充分利用環(huán)境挖掘,結(jié)合教材、學(xué)生的年齡特征、心理特征,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種感興趣的教學(xué)情境,使學(xué)生在樂中學(xué),趣中學(xué),不斷增強學(xué)生理解和應(yīng)用音樂的信心。讓學(xué)生真正地走進音樂,在悅耳、悅目、悅心的情境下盡情探索,讓音樂課堂充滿魅力和靈性。


  此外,我認為,在創(chuàng)設(shè)情景的過程中要注意把握一個度的問題,不能只為抓住學(xué)生的眼球而盲目考慮學(xué)生的喜好,否則很容易形成一個誤區(qū)。例如:有些教師為了創(chuàng)造氣氛,準備了大量的同學(xué)們比較喜愛的題材做鋪墊,有時會讓學(xué)生莫名其妙,甚至還導(dǎo)致學(xué)生注意力的轉(zhuǎn)移。如果一節(jié)課只是華而不實,對該學(xué)習(xí)的知識沒有掌握,對欣賞的音樂沒有領(lǐng)悟其內(nèi)涵,最終會沖淡教學(xué)目的。


  教學(xué)的確是一門藝術(shù),有著高深的學(xué)問。如果你的音樂課已漸漸被學(xué)生所喜歡,漸漸地已吸引了學(xué)生的眼球,那么你已經(jīng)逐漸走向成功。教學(xué)需要我們有滿腔的熱情,需要我們對音樂無限的熱愛,還有永無止境的探索與學(xué)習(xí)……

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