梁辰魚得魏良輔唱曲之傳后作傳奇《浣紗記》

魏良輔改革昆山腔并規(guī)范了“水磨調(diào)”的唱法，取得了很大的成就，但這個新腔要繼續(xù)得到完善和發(fā)展，還需要有更多的唱曲家的實踐和研究，在更大的范圍內(nèi)擴展影響。這就需要幾代傳人的努力和走向戲臺。

據(jù)明張大復(fù)《梅花草堂筆談》，魏良輔改革昆山腔，昆山“梁伯龍聞，起而效之”，他考訂元劇，自翻新調(diào)，與鄭思笠、唐小虞、陳梅泉等五七人，精研音理。當時，唱曲與聽曲者“取聲必宗伯龍氏，謂之昆腔”，可謂“梁派”。嘉靖末隆慶初，昆山又有一派張新的“張派”，對昆腔新聲仍不滿足，“乃取良輔校本，出青于藍”，他與趙瞻云、雷敷民和其叔張小泉（魏良輔的學(xué)生），踏月郵亭，往來唱和，號稱為“南碼頭曲”。跟隨他學(xué)曲的有顧氏兄弟仁茂、靖甫，仁茂授陳元瑜，靖甫授謝含之，“為一時登壇之彥”。張派實際是“稟律于梁，而以其意稍為均節(jié)”，標新立異而已。其時梁派的聲譽很大，鄭思笠的學(xué)生李季膺，就被人稱為“嫡派”。無論梁派、張派，都可以看作是魏良輔的傳人。猶有無錫安