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新課程背景下音樂教師的師德修養(yǎng)

作者:趙慧利   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-17   點(diǎn)擊:

  【摘 要】音樂教育做為審美教育的重要手段和途徑,是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,對(duì)全面貫徹實(shí)施素質(zhì)教育具有不可替代的作用。音樂教師是學(xué)校審美教育的骨干力量;通過音樂教學(xué),傳播音樂文化;開發(fā)學(xué)生潛能,使學(xué)生能夠具備感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,開辟學(xué)生快樂生活學(xué)習(xí)的源泉。“教書育人、師德為先”就說明了師德在教育活動(dòng)中的重要作用。在課程改革的前提下,音樂教師應(yīng)具備些什么樣的師德修養(yǎng)呢?這正是本文探討的問題。


  【關(guān)鍵詞】新課改;音樂教師;師德;修養(yǎng)


  “靜靜的深夜群星在閃爍,老師的房間徹夜明亮,每當(dāng)我輕輕走過您窗前,一陣陣暖流心中激蕩……”,走進(jìn)教室,聽著這熟悉的歌聲,我思索著……這只是一只小曲,也許并沒有道出為人師者的全部?jī)?nèi)涵,但這首曾經(jīng)唱過無數(shù)遍的歌,至少使我們從中感受到了一種奉獻(xiàn)的圣潔。


  作為教師,永遠(yuǎn)忘不了這第一句“老師好”,永遠(yuǎn)忘不了那些渴望知識(shí)的眼神?!敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)”人們常把教師比作“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石”、“人梯”,而只有在真正走上講臺(tái)之后才明白其內(nèi)涵。起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這是我們教育工作者的人生寫照。當(dāng)走進(jìn)清晨的校園,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆期待的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;當(dāng)孩子們的“六一節(jié)”到來,欣賞到孩子們那一幕幕精彩的演出和敞開心扉、飽含激情的問候時(shí),我常常會(huì)想起陶行知說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。


  伴著新學(xué)期的鐘聲,在這種終生無悔的選擇中,作為一名年青的音樂教師,我又一次陷入深思:新一代的教師是怎樣定位的?怎樣才能算得上是一位優(yōu)秀的人民教師??jī)?yōu)秀的教師又應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)呢?


  教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的境界,也是教師的神圣天職?!皩W(xué)高為師,德高為范”,是教師的工作指南,作為一名新課改過程中的教師,除掌握深厚的知識(shí)外,還應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一名人民教師,負(fù)擔(dān)著提高國民素質(zhì),特別是青少年一代文明程度的責(zé)任,“教育者先受教育”,只有最大限度的提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)事事處處以身作則,為人師表。凡要求學(xué)生做到的教師必須先做到做好,比如要求學(xué)生不遲到不早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出而反而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,起身不正,雖令不從”。正說明這個(gè)道理。


  為人師表,師德唯馨。師德是什么,千百年來,許多研究者竭盡全力,用最精妙的語言來詮釋它,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來注解它,更有許多熱血志士,用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德,如“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表,教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為師,身正為范”;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。身為教師,首先須有高尚的師德,而最重要的一點(diǎn)就是要有愛心。一代宗師金鐵林甘愿寂寞,無怨無悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……他們熱愛教育,熱愛孩子,把自己畢生的心血都獻(xiàn)給教育,甘為人梯,展現(xiàn)了教師崇高的精神境界。在我們身邊,這樣感人的事例也不勝枚舉,在聽取了“全市師德報(bào)告會(huì)”后,我仿佛接受了一次全新的洗禮,那每一位優(yōu)秀教師的報(bào)告,都扣擊著我的心靈,無論是學(xué)科帶頭人,還是默默無聞的“老黃?!倍颊鸷持?,鞭策著我。他們使我不得不對(duì)自己的行為進(jìn)行點(diǎn)點(diǎn)滴滴的深刻反省,重新審視自己從事的這一職業(yè),“我是老師,我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書?!边@強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以最真誠去擁抱每一個(gè)學(xué)生。


  教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛,大于友愛,勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動(dòng)的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話――“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說:教師的活是良心活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我們?cè)趺茨懿蝗硇牡娜鬯麄兡??我?jiān)信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片真誠的愛心感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,而是我們要面對(duì)的全體學(xué)生。


  教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師,這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的世界觀和道德覺悟。今天,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)并駕齊驅(qū),為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí),而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,作好今日的教育工作。雖然我不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年的知識(shí)傳授給學(xué)生,但我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力,獨(dú)立思考的能力,探求新知的欲望,動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情。雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”,但我決不讓“牛頓”和“愛迪生”在我手中埋沒。正因如此,我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,在課堂上以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,成為獲取知識(shí),培養(yǎng)能力的搖籃。正如陶行知先生說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育?!?/P>


  作為新課程背景下的新型教師,我們應(yīng)建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,拋棄高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過程,尊重學(xué)生的人格和主體地位,全面關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,樹立崇高的師德,以自己的實(shí)際行動(dòng)豐富師德的內(nèi)涵。


  在新課改(素質(zhì)教育推行)的今天我們一定要做好師德修養(yǎng)方面的工作,因?yàn)榻處煹男袨閷?huì)影響一代新人的成長(zhǎng)和發(fā)展,不要忘記“用你的人格魅力去感動(dòng)他人(學(xué)生)”。


  【參考文獻(xiàn)】


  [1]鐘啟泉,崔允