摘自：《人教社》

教學(xué)目的

一、通過(guò)欣賞，了解音樂(lè)體裁中的琴歌和清唱?jiǎng)〉囊魳?lè)風(fēng)格。

二、使學(xué)生能夠懂得音樂(lè)藝術(shù)借古喻今的表現(xiàn)形式。

教材分析

一、關(guān)于琴歌和清唱?jiǎng)?

琴歌，就是有歌詞的琴曲。在我國(guó)古代時(shí)期，有歌詞的音樂(lè)，都是用古琴來(lái)伴奏的，如漢、魏時(shí)期的樂(lè)府民歌有一些便是著名的琴歌。至于以唐詩(shī)、宋詞譜成的，如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《漁歌調(diào)》、《醉翁吟》、《浪淘沙》等，至今仍有流傳。現(xiàn)存有琴歌五百多首。琴歌以抒情性為主，個(gè)別也有敘事性的。它的特點(diǎn)是：演唱者隨吟誦式曲調(diào)的琴聲輕吟低唱。

清唱?jiǎng)?，將宗教或史?shī)題材的歌詞譜曲，用合唱、獨(dú)唱與樂(lè)隊(duì)在教堂或音樂(lè)廳演出。16世紀(jì)末起源于羅馬，初以《圣經(jīng)》的故事為題材，化妝演出，其后亦有采用世俗題材者。17世紀(jì)中葉開(kāi)始發(fā)展為不化妝音樂(lè)會(huì)作品，其中合唱處于主要地位，如亨德?tīng)柕摹稄涃惽返取，F(xiàn)代作曲家常用這種體裁表現(xiàn)重大歷史或現(xiàn)實(shí)題材。它的特點(diǎn)是：采用歌劇的各種程式，大量運(yùn)用合唱。

二、作品簡(jiǎn)析

《胡笳吟》：漢末著名文學(xué)家、古琴家蔡邕的女兒蔡文姬在兵亂中被匈奴所獲，留居南匈奴與左賢王為妃，生了兩個(gè)孩子。十二年后被曹操贖回內(nèi)地。她在《悲憤詩(shī)》中敘述她流亡后的思鄉(xiāng)之苦，以及還鄉(xiāng)時(shí)惜別稚子之痛。全詩(shī)共十八段，譜作成套歌曲十八首。十八首即為十八拍，加之這首詩(shī)是她有感于胡笳的哀聲而作，所以十八段的《悲憤詩(shī)》就被叫做《胡笳十八拍》或《胡笳吟》。

作曲家李煥之根據(jù)近代多位琴家演唱《胡笳十八拍》的錄音，進(jìn)行記譜、整理，從中選取九拍，改編成用鋼琴伴奏的古琴弦歌合唱套曲，取名《胡笳吟》。

第一拍：行板的速度，表達(dá)蔡文姬身處亂世的哀傷的情緒（譜例見(jiàn)課本）。

第四拍：以低聲部的哼鳴貫穿全曲，以此表現(xiàn)蔡文姬內(nèi)心思念故鄉(xiāng)的沉重心緒。（譜例見(jiàn)課本）。

《長(zhǎng)恨歌》：是我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)作品中最早的一部清唱?jiǎng)?，作?932～1933年。歌詞是韋瀚章（1906─，廣東中山人，歌詞作家，曾任香港商務(wù)印書(shū)館編輯等職務(wù)）根據(jù)元曲《長(zhǎng)生殿》和白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)出的，共分十個(gè)樂(lè)章，每樂(lè)章標(biāo)題都采用白居易原作中的詩(shī)句：

（1）仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞（2）七月七日長(zhǎng)生殿

（3）漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)（4）驚動(dòng)霓裳羽衣舞

（5）六軍不發(fā)無(wú)奈何（6）宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

（7）夜雨聞鈴腸斷聲（8）山在虛無(wú)縹緲間

（9）西宮南內(nèi)多草秋（10）此恨綿綿無(wú)絕期

黃自生前只寫(xiě)了（1）、（2）、（3）、（5）、（6）、（8）、（10）七個(gè)樂(lè)章，其余的（4）、（7）、（9）三個(gè)樂(lè)章，1972年由他的學(xué)生林聲翕在香港完成。

這部作品產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，正值日軍侵華時(shí)期，當(dāng)時(shí)，蔣介石采取不抵抗政策，祖國(guó)前途渺茫。黃自選擇這一題材，充分體現(xiàn)了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的國(guó)民心愿。

《長(zhǎng)恨歌》全劇的故事情節(jié)是這樣的：公元755年，唐明皇與楊貴妃在陜西臨潼驪山華清宮中輕歌曼舞、盡情享樂(lè)，不理朝政，邊臣安祿山趁內(nèi)地兵力空虛，以“討奸臣楊國(guó)忠”為名發(fā)動(dòng)叛亂。安祿山起兵漁陽(yáng)（今天津薊縣一帶），很快就占據(jù)了洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。這時(shí)，唐明皇帶著楊貴妃向四川成都逃命，途經(jīng)馬嵬坡，士兵憤慨難忍，埋怨君王寵信楊貴妃和其兄楊國(guó)忠，致使百姓家破人亡。于是，他們奮起殺死楊國(guó)忠，迫使唐明皇不得不賜死楊貴妃。

《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》：是本清唱?jiǎng)〉牡谌龢?lè)章，音樂(lè)為三部曲式結(jié)構(gòu)的男聲四部合唱，進(jìn)行曲風(fēng)格。歌曲表現(xiàn)眾大臣目睹唐明皇與楊貴妃整日在宮中飲酒作樂(lè)，重用奸臣楊國(guó)忠，致使潼關(guān)失守，百姓妻離子散。同時(shí)，他們憂國(guó)憂民，正如歌中唱道：“遙望滿城烽火，指日下長(zhǎng)安”。

歌曲主題（主題音樂(lè)譜例見(jiàn)課本）在本樂(lè)章中出現(xiàn)三次，每次合唱織體的寫(xiě)法都不同，加上力度的逐漸增強(qiáng)，力求造成邊關(guān)局勢(shì)日趨緊迫的氣氛。歌曲中部，作曲家為描寫(xiě)士兵對(duì)君王沉迷于酒色之中的激憤，把“只愛(ài)美人醇酒，不愛(ài)江山”這兩句歌詞的相同音調(diào)作轉(zhuǎn)調(diào)處理，并由此進(jìn)入本樂(lè)章的高潮，加深了音樂(lè)凝重、憤懣的情緒，最后旋律返回原bD調(diào)的調(diào)域，以主題的變化再現(xiàn)結(jié)束本樂(lè)章。

《山在虛無(wú)縹緲間》：是《長(zhǎng)恨歌》的第八樂(lè)章，音樂(lè)為二部曲式結(jié)構(gòu)的女聲三部合唱，抒情性風(fēng)格。用自由模仿式復(fù)調(diào)手法寫(xiě)作，豎琴和弦樂(lè)伴奏。歌曲表現(xiàn)楊貴妃死后化為仙女，身居仙島心在君王，企盼“兩情長(zhǎng)久終相見(jiàn)，天上人間”。在這一樂(lè)章中，作曲家運(yùn)用古樸五聲音調(diào)、輕淡的配器筆觸，勾畫(huà)出一幅“山在虛無(wú)縹緲間”的夢(mèng)幻景色。這一樂(lè)章的旋律主題，來(lái)自于我國(guó)古典歌曲《清平調(diào)》。

《山在虛無(wú)縹緲間》的開(kāi)始兩句是清晰、幽靜的女聲齊唱，接著作曲家運(yùn)用流動(dòng)的復(fù)調(diào)手法，使歌聲連綿不斷，此起彼伏。最后的終止落于五聲結(jié)構(gòu)的空五度音程，恰如其分地描繪了“離合悲歡，枉作相思?jí)?。參不透鏡花水月，畢竟總成空”的幻想意境。（《山在虛無(wú)縹緲間》主題音樂(lè)譜例見(jiàn)課本）

教學(xué)建議

讓學(xué)生溫習(xí)初中歷史課本中關(guān)于蔡文姬、唐明皇與楊貴妃的歷史故事，加深對(duì)《胡笳吟》《長(zhǎng)恨歌》的理解。